В своём высказывании Кант размышляет о сущности прекрасного, о том, как важна красота душевная, моральная. В наше время злободневна проблема возвышения физического красоты: современное поколение всё чаще реагирует только на внешние признаки, забывая о внутреннем, душевном богатстве. Автор убеждён — прекрасно то, что красиво морально, а моральная красота — это красота внутреннего мира человека.
Обратимся к теории обществознания. Мораль — это форма (область) культуры, в которой концентрируются высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека. Моральные нормы содержат в себе представления о добре и зле, хорошем и плохо, справедливом и несправедливом. У морально красивого человека нет всепоглощающей любви к себе, он добр, справедлив, честен. Человек глубокой нравственности не обидчив, а старается понять и простить. Но не стоит путать его с обычным всепрощающим безвольным индивидом (единичным представителем человеческого рода). Морально красивый человек может быть строгим, но по-прежнему справедливым. Если такие качества есть в человеке, то они будут украшать его и в других проявлениях: красивые манеры, интеллигентность и так далее. Морально прекрасное вызывает правильные понятия и, соответственно, правильное поведение. Но недостаточно просто знать нормы и принципы морали, важно руководствоваться ими в жизни. Иммануил Кант в своём высказывании говорит именно о том, что человека можно назвать прекрасным только в том случае, если он нравственен, то есть следует морали.
Приведу примеры, подтверждающие мои рассуждения.
Для первого примера обратимся к литературе. В "Войне и мире" Толстой уделяет особое внимание женским образам, одним из которых является Марья Болконская. Толстой часто обращает наше внимание на то, что она некрасива лицом, но она покоряет людей совей духовной красотой и высокой нравственностью. Автора поражают ее кротость, смирение со всем и самоотверженность. Она не похожа на других светских женщин 6 она несет в себе настоящие человеческие ценности, которые не зависят от моды и популярных теорий. Девушка очень умна, но свой ум никому не навязывает, ей чужд эгоизм, она непоколебима в выполнении своего долга. Думаю, ее можно считать прекрасным.
Таким образом, автор действительно прав. Чтобы быть прекрасным, нужно быть морально развитым. Моральная красота не требует особых усилий — просто нужно поступать правильно и, по совести. Но, при этом, нужно не только самому стремиться стать нравственно прекрасным, но и научиться видеть прекрасное в других.
[Screen]
К1)Смысл высказывания раскрыт: верно выделена основная идея, связанная с содержанием обществоведческого курса =1
К2) В приведённых объяснениях ключевого понятия, допущены отдельные неточности, не искажающие научного смысла этих понятий, теоретических положений =1
Примечание:
Частично автор опирается не на обществоведческие знания, а на свои/общественные представления о морали и духовном устройстве человека. В некоторых случаях эти представления являются спорными.
К3) Приведены связанные между собой последовательные и непротиворечивые рассуждения, на основе которых сформулирован обоснованный и достоверный с точки зрения научного обществознания вывод =1
К4) Приведено из различных источников не менее двух корректных, развёрнуто сформулированных примеров, подтверждающих иллюстрируемую идею и не дублирующих друг друга по содержанию.
Имеется явная связь каждого примера с приведённой в сочинении идеей=2
Примечание:
Рекомендую выделить аргумент 2 словами: "Теперь приведу пример из собственной жизни" (или другим подобным образом)
[/Screen]