Владимир Сергеевич Соловьёв
Годы жизни: 1853-1900 гг.
Биография:
Пошёл по стопам отца-историка: закончил историко-филологическое направление Московского университета.
В Лондоне изучал Каббалу. В Петербурге водил дружбу с Достоевским.
Хотел отправиться на войну, проникнувшись патриотическими идеями.
Преподавал в разных учреждениях. Вынужден был прекратить в 1881 г. из-за своего призыва к помилованию убийц императора Александра II во имя христианского милосердия.
Семьи не имел, умер из-за болезней (подорвал здоровье постами и скипидаром).
Мысли
«Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он — до времени не превратился в ад.»
«Все есть одно — это первое слово философии, и этим словом впервые возвещались человечеству его свобода и братское единение. Этим словом в корне подрывалось рабство религиозное и общественное, разрушалось всякое неравенство и обособление.»
Суть учения
В основе мира три начала: наука (знания о физическом мире), философия (знания об идеальном мире) и вера (мистическое озарение, дающее познать Бога).
Абсолют (Бог) соединяет в себе порядок (Единое) и хаос (множественное), добро и зло.
Физический мир содержит в себе «софийное бытие» - цель творения.
Человек должен развить своё божественное начало и воссоединиться с Богом во «Всеедином».
Условия Боговоплощения: Любовь и объединение всего человечества в Любви.
Глоссарий
София — это 1) "небесное Существо, отделенное от тьмы земной материи"; 2) "истинная причина творения и его цель"; 3) "объединяющая сила разделенного и раздробленного мирового бытия" .
Мировая Душа – мистическая сила, с помощью которой Бог воплощает заключенные во "Всеедином" идеальные сущности в реальности, в том числе в физические тела.
Всеединство — единство универсального мирового бытия, взаимопроникнутость и разделенность образующих его частей, их тождественность при сохранении качественной специфичности и индивидуальности.
Богочеловечество — процесс и цель существования человечества, постепенное одухотворение человечества через внутреннее усвоение и развитие божественного начала.