Почему важно сохранить историю прошлого, не запятнав её? Именно этот вопрос находится в центре внимания И. Руденко.
Рассуждая над проблемой, автор рассказывает о своем впечатлении от увиденных военных плакатов, которые превратили в рекламу, «прикол», «юмор». «Должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!», – рассуждает автор. Этот тезис показывает отношение современников к памяти прошлого, которые совершенно не думают о том, каким трудом досталась победа русскому народу. Далее И. Руденко рассуждает о том, что весь напускной пафос в виде рекламы-плаката показывает лишь антипатриотичность нынешнего поколения, которое хочет высмеять великий подвиг русского народа, показав «утробный юмор», становящийся «стилем жизни». Этот тезис показывает, как нынешнее поколение обесценивает величество плакатов, которые в военные годы были для народа вдохновением в борьбе за Родину. Оба эти примера, дополняя друг друга, дают понять, что высмеивание истории прошлого непатриотично и крайне негуманно, ведь прадеды сражались за Родину, чтобы будущее поколение жило в мире.
Автор считает, что историю прошлого важно сохранить, потому что это великая честь тем, кто отдал свои жизни ради будущего поколения.
Я полностью согласна с позицией автора. Действительно, историю нужно уважать, а не губить. Многие поэты и писатели посвятили свое творчество памяти. К примеру, А.А. Ахматова. Практически вся лирика поэтессы содержит гражданскую тематику, в которой содержится истинный патриотизм, поэтесса гордится Родиной и истинно хранит память прошлого в своем творчестве.
В заключение хочется сказать, что история прошлого не должна быть пафосом, а должна быть примером гордости.
(3)Это и была реклама... дома отдыха! (4)Суровый боец звал... «в поход на русские бани и сауны». (5)Ну и ну...
(6)— Да это просто прикол такой, — не разделил моего недоумения молодой коллега. — Юмор.
(7)Дохихикались... (8)Вы обратили внимание на это всемирное хихиканье, на этот утробный юмор, ёрничанье, глумливую усмешку, становящиеся стилем жизни? (9)Но есть же, должны быть события, понятия, чувства, не подвластные упражнениям в остроумии!
(10)Не успела прийти в себя от оскорбительной безвкусицы, как снова на дороге военный плакат. (11)Знаменитая скорбно-суровая женщина в алом: «Родина-мать зовёт!» (12)Не на чёрные штыки, грозно поднимающиеся у неё за спиной, зовёт, нет. (13) Зoв продолжен ныне так: «Родина-мать зовёт отдыхать». (14)Таков слоган дня, оказывается. (15)А вместо военной присяги у неё в руке... «путёвка: ночной клуб, ресторан, русские бани». (16)Самое время поёрничать над военной присягой? (17)А Родине-матери звать в ночной клуб?
(18) Было время натужного пафоса, лицемерно-декларативной патриотичности, когда искренность, честность сопротивлялись употреблению святых слов всуе. (19)Как говорил старый бакенщик Паустовского: «Всё кричите: «Родина, Родина! А вот она, Родина, — за стогами». (20)Но это не снижение, а приближение к нам дорогого понятия. (21)Военные плакаты, превращённые в рекламу, хотели или не хотели того её создатели, рассчитаны именно на снижение. (22)Но Родина — дом человека. (23)А не дом циника всё же.
(24)Как смотрит на эти плакаты-рекламы тот, не плакатный, настоящий доброволец, что, израненный, больной, дожил до сегодняшнего дня? (25)И дожил не в хоромах? (26)Впрочем, вряд ли наши ветераны ездят по дороге в аэропорт, ворота страны, которую они исходили своими ногами в войну. (27)И уж никак не могут интересоваться ветераны домом отдыха, где плата за день стоит их полумесячной пенсии. (28)Тогда зачем дорогие понятия — снова всуе? (29)Прямо напротив плакатов, через дорогу, — знаменитые «ежи».
(30)Последняя линия обороны. (31)3десь все воины, отвечая на зов Родины-матери, не пропустили врага. (32)И погибли.
(33)Не хочется впадать в пафос, говорить громкие слова «кощунство», «исторический нигилизм», но превращать эпос, каким была Великая Отечественная, в анекдот — как ещё назвать, подскажите?
(По И. Руденко*)
*Инна Руденко — известный российский журналист.
К1 – 1 балл (Проблема сформулирована)
К2 -4 балла (В работе имеются небольшие фактические ошибки, связанные с пониманием текста)
К3 – 1 балл (Авторская позиция сформулирована)
К4 – 0 баллов (Отношение к авторской позиции выражено формально. Нужны конкретные примеры, чтобы подтвердить свою мысль)
К5 – 2 балла (Нарушений в абзацном членении нет)
К6 – 0 баллов, так как по К10 – 0 баллов
К7 – 3 балла (Орфографических ошибок нет)
К8 – 3 балла (Пунктуационных ошибок нет)
К9 – 1 балл «Многие поэты и писатели посвятили свое творчество памяти. К примеру, А.А. Ахматова» (нарушение границ предложения)
К10 – 0 баллов ««прикол» ((употребление слова иной стилевой окраски)
«потому что это великая честь тем, кто отдал свои жизни ради будущего поколения» (речевая недостаточность)
«что история прошлого не должна быть пафосом, а должна быть примером гордости» (нарушение лексической сочетаемости)
«Многие поэты и писатели посвятили свое творчество памяти» (речевая недостаточность)
К11 – 1 балл (Этические ошибки в работе отсутствуют)
К12 - 0 баллов «Практически вся лирика поэтессы содержит гражданскую тематику, в которой содержится истинный патриотизм, поэтесса гордится Родиной и истинно хранит память прошлого в своем творчестве» (Допущена фактическая ошибка)