17.2. Какое место в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» занимает образ Платона Каратаева? (ЕГЭ по литературе)

"Война и мир" — известнейший роман-эпопея Льва Николаевича Толстого. В своем произведении он старается наиболее полно отобразить картину современной ему эпохи, поэтому в романе представлено множество разных лиц и характеров: от низшего сословия до высшего. Платон Каратаев занимает важное место в системе образов произведения, он представитель простого народа, отражение его положительных и отрицательных черт.

Платон Каратаев — мужчина примерно пятидесяти лет, читатель видит его глазами графа Пьера Безухов, с которым они оказываются в плену у французов.

Автор сразу же отмечает округлость всех внешних черт героя: от формы головы до конечностей, даже движения мужика кажутся ему "округлыми", как будто он мог обнять весь мир.

Также упоминает о таких деталях, как добрая улыбка и приятный голос. Весь вид Каратаева указывает на то, что он простой человек, милосердный и добродушный.

Философия жизни Платона очень проста: нужно покоряться судьбе и жизнь сама расставит всё по своим местам. Он любит всех и всё. Также принципы жизни его можно назвать в каком-то смысле очень христианскими, а ведь именно религия способна помочь каждому человеку даже в самые трудные времена.

Жизненная философия Каратаева раскрывается в поговорках, которые постоянно использует Платон Каратаев. Например: "Где суд, там и неправда", "без снасти и вша не убьешь", "не нашим умом а божьи судом", "час терпеть, век жить", "Все детки равны: какой палец не укуси, всё больно" и другие.

Став свидетелем ужасно жестокого расстрела пленных, Пьер Безухов теряет веру в добро и в людей. Именно Платон Каратаев становится человеком, вернувшим эту веру Пьеру, он научил юношу любить жизнь и оставаться человеком не смотря ни на что, в любой ситуации.

Подводя итог, можно сказать о том, что образ Платона Каратаева имеет действительно очень важное значение в романе-эпопее "Война и мир". Он является воплощением характера настоящего простого русского народа — отчасти слишком наивного, но в то же время очень доброго, религиозного и искреннего.