В 19 веке установилась сложная социальная позиция, и русские классики не могли стоять в стороне от важных проблем своего времени. В своих произведениях они поднимали вопросы крепостного права, роль народа в развитии государства, взаимоотношения между разными социальными слоями общества, а также положение женщины в этом обществе. А положение женщины было таково — жена обязана подчиняться мужу как главе семьи, она должна любить, уважать и подчиняться ему безоговорочно. Именно об этом писал в своих пьесах А. Н. Островский, в его произведениях по-настоящему открывается трагедия женской души, особенно в пьесе «Гроза».


Критики по-разному рассмотрели поступок Катерины. Добролюбов считает самоубийство единственным верным путем. Своим поступком она обличила пороки «тёмного царства», главным из которых является подавление всего самого лучшего в человеке. Смерть Катерины-протест над нравственными устоями Кабановой, результатом которого стало появление «луча» в «тёмном царстве». Писарев же отмечал, что самоубийство героини — всего лишь её импульсивность и излишняя эмоциональность. Он считает, что Катерина просто разрубает затянувшиеся узлы самым глупым средством-самоубийством-и что жизнь и воспитание просто не могли дать ей ни твёрдого характера, ни развитого ума.
Рассмотрев критику, я пришла к выводу, что самоубийство Катерины — это действительно единственный верный путь. Её смерть символизирует невозможность преклонения перед издержками старых обычаев. Она действительно стала «лучом света», который хоть и ненадолго, но открыл глаза Кабановым и всему «тёмному царству», и выступил единственным сопротивлением их влиянию.