

Подтверждение этим рассуждениям можно найти в книге Р. Киплинга «Маугли». Ребенок, воспитанный в волчьей стае, реализовывал только биологические потребности, не имел доступа к обществу, к социализации. Он не приобрел никаких социальных навыков, не обладал основными отличиями человека: не был обучен прямохождению, не способен к творческое целенаправленной деятельности. А значит, вне общества он был животным.
Реальным примером того, что человек должен обладать и биологическими, и социальными качествами, является Дин Саничар. В 1867, в возрасте шести лет, охотники нашли его в джунглях Буландшахре рядом со стаей волков. Он обладал исключительно животными повадками: ел сырое мясо с земли, ходил на четвереньках. Ученые и психологи пытались вылечить Дина, привить ему человеческие привычки, воспитать, социализировать. Но, к сожалению, его биологическая природа оказалась сильнее. Ребенок научился есть приготовленное мясо, но говорить не мог. Он не обладал социальными качествами, а значит не был таким человеком, каким его принято считать.
Опираясь на приведенные выше рассуждения, можно подтвердить, что человек, как биосоциальное существо, должен обладать и биологическими, и социальными качествами. Иначе он не сможет полноценно функционировать в обществе.