Счастливого нового года от критики24.ру критика24.ру
Верный помощник!

РЕГИСТРАЦИЯ
  вход
забыли пароль?





ПОИСК:

У нас более 50 000 материалов воспользуйтесь поиском! Вам повезёт!


Образ автора в поемі Гоголя «Мертві душі» (Сочинения на Украинском языке)


Своєрідність авторської позиції і образу автора в «Мертвих душах» визначив той факт, що поема Гоголя - перше достатньо велике епічний твір, в якому автор біографічно ніяк не пов'язаний зі своїми героями. Внаслідок того Гоголь, а точніше автор, абсолютно по-новому будує свої відносини як з читачами, так і з героями.

Відносини автора з читачами засновані на тонкій грі - зміні різних масок. Перш за все автор в поемі - це «історик пропонованих подій». Тому він не вільний - пов'язаний умовами оповідання. Хоча час, протягом якого Чичиков і Манілов проходять «сіни, передню і їдальню, кілька коротковато», але автор повинен встигнути вкластися в цей відрізок часу і розповісти все, що знає про Манілова. Як історик автор повинен бути гранично точним і фіксувати все що відбуваються події. Навіть якщо слово, що зірвалося з вуст героя, не цілком вживано у пресі, він зобов'язаний його записати.


Автор слід за своїм героєм, куди б тому ні заманулося піти. І як історик він уважний, спостережливий, не пропустить жодної деталі (бо все має своє значення і цінність) і скрупульозно перерахує весь вміст плюшкинские купи і дасть докладне опис будь-якого обіду.

Але автор - це ще й реальний автор поеми, творець, творець. Герої і вся дія поеми - результат, плід його вимислу. Одягаючи цю маску, автор дозволяє собі досить вільно поводитися як з героями, так і з розповіддю. Якщо розмова, що відбувається між Чичикова і Ноздрьовим, здається йому незначним, він його опустить і сконцентрує свою увагу на характері Ноздрьова.

Foxford

Автор як би жонглює порами року, перекраівая погоду на свій смак.

Виїжджаючи до Манілова, Чичиков надягає шинель на великих ведмедів, проте в Маніловкі цвітуть акації, а перелякана грозою Коробочка повідомляє Стомлені дорогою Чичикову: «Сум'яття і завірюха така ...» Автора-творця турбує і непокоїть доля його героїв, починаючи з питання «Як героя назву ? »і закінчуючи тим, як сприйме його читач. Гоголь присвячує цілу сторінку вирішення проблеми, які імена дати двом жінкам з міста N, в результаті відмовляючись від будь-якого конкретного і певного імені або позначення (по чинам) і зупиняючись на абстрактних - «дама приємна у всіх відносинах» і «просто приємна дама ». Причому, тут же дається детальна мотивування цих «імен», і абстракція обертається конкретикою, яка начебто спочатку так старанно уникала. Однак ця конкретика згодом ще більш посилюється, бо ми непомітно дізнаємося, що одну з дам звуть Ганною Григорівною, а іншу - Софією Іванівною. Так Гоголь тихо обводить читача навколо пальця.

Гоголя турбує доля його героїв за переділами сторінок поеми. Він стурбований, яке місце займуть його герої в реальному житті суспільства і він поспішає, як турботливий батько, влаштувати їх долю - вивести у великий світ. Автор задається питанням, чи зацікавить Чичиков читачів, які чином вище його чи ні? Манілов, завдяки нестримної силі своєї фантазії, раптом виявляється в Петербурзі. Коробочка знаходить «свою сестру» в стінах аристократичного будинку, а Ноздрьов «всюди між нами і, може бути, тільки ходить в іншому каптані ...» Собакевичу теж знаходиться місце в Петербурзі, серед чиновницького світу. Таким чином, гоголівські герої отримують як би своє виправдання і, долаючи обмежене художній простір поеми, починають жити в реальності самостійним життям.

Подібно Пушкіну, автор-творець думає «про форму плану». Він поспішає, забігає вперед, предуведомляя читача про те, як буде розвиватися дію далі. Завдяки масці творця, ми дізнаємося, що автор - це ще й письменник зі своєрідною творчою долею. Ставлення автора до своїх героїв коливається від іронічного (найчастіше по відношенню до Чичикову) до обурення (Плюшкін) і визнання пов'язаності своєї долі з долями героїв, яка не залежить від його волі ( «І довго ще визначено мені чудний владою йти в руку з моїми дивними героями ... »).

Так як автор всюди слідує за своїми героями, з'являється нова маска, нове обличчя: автор - це мандрівник, запізнілий подорожній. І в цьому образі автор викладає перед читачем свою духовну біографію.

Але автор - це ще й просто людина, точніше - громадянин, чия доля нерозривно пов'язана з долею його батьківщини. У цій необхідно нагадати, яким чином уявляв собі Гоголь роль Письменника, Художника в суспільному житті. Перш за все ця роль була пов'язана з активною, рушійною силою Слова, з його впливом на свідомість людей. Письменник прирівнювався до Пророка, а письменницька праця наділявся неймовірною відповідальністю (можна згадати, наскільки ретельно працював Гоголь над своїми творами, створюючи іноді кілька редакцій і уточнюючи кожне слово). У зв'язку з цим на «Мертві душі» покладалися великі надії (про це говорить і сам задум поеми - «показати Русь, .. хоча б з одного боку»): люди, прочитавши поему, повинні побачити істину, а побачивши істину - захотіти стати краще, змінитися ( «Хто ж, як і автор, повинен сказати святу правду?) Бо прогрес, в поданні Гоголя, зв'язувався насамперед з моральним удосконаленням людини. Але перший, хто в результаті появи поеми повинен прозріти, усвідомити своє призначення і незмінно слідувати йому. Звідси риторичне питання автора в кінці поеми: «Русь, чого ж ти хочеш від мене? Яка незбагненна зв'язок таїться між нами? Що дивишся ти так, і навіщо все, що тільки є в тобі, звернуло на мене повні очікування очі? .. »

Між автором і героями існує досить чіткий розподіл ролей: автор думає, герої діють. Але не дивлячись на позу історика, який намагається бути об'єктивним і постійно підкреслює дистанцію між собою і героями, автор зовсім не байдужий до подій. Його ставлення до них, думки і переживання, спогади, з ними пов'язані, знайшли своє ставлення в ліричних відступах. Ліричні відступи - це цілком авторське простір в поемі, де він може відчувати себе повністю вільним.

Таким чином, в поемі «Мертві душі» Гоголь по-новому вирішує проблему взаємодії автора з героями і читачами. Його ставлення до них коливається між двома протилежними полюсами: свобода - підпорядкування, активність - пасивність. І втілюється в постійній зміні масок. Тому можна говорити про принципову багатогранності образу автора.

Крім того, Гоголь як би продовжує розпочату Пушкіним в «Євгенії Онєгіні» традицію «вільної балаканини» з читачем. Як і Пушкін, автор у поемі «думав вже про форму плану і як героя назву». Він ділиться з читачем своїми планами і т.д.

Але незважаючи на постійну зміну масок і облич, образ автора в «Мертвих душах» володіє завершеністю і єдністю, які знаходять своє втілення в ліричних відступах, чия тематика відрізняється великим різноманіттям.

Обновлено:
Опубликовал(а):

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме
И это еще не весь материал, воспользуйтесь поиском


регистрация | забыли пароль?


  вход
логин:
пароль:
Запомнить?



Сайт имеет исключительно ознакомительный и обучающий характер. Все материалы взяты из открытых источников, все права на тексты принадлежат их авторам и издателям, то же относится к иллюстративным материалам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы они находились на этом сайте, они немедленно будут удалены.
Сообщить о плагиате

Copyright © 2011-2019 «Критическая Литература»

Обновлено: 03:52:52
Яндекс.Метрика Система Orphus Скачать приложение