В предложенном для анализа тексте С.Л. Соловейчик повествует о желание учиться и его отсутствие, сравнивая две различные ситуации.
Почему умственный труд важен? Именно этот вопрос С.Л. Соловейчик поднимает для обсуждения.
Привлекая внимание читателей к поставленной проблеме, автор использует прием запугивания. Он приводит антипример, к которому стремиться не стоит. Учителя прикладывают все усилия для облегчения процесса обучения, но, к сожалению, не каждый готов даже немного поднапрячься для достижения результата. Те, которые отказываются думать, выбирают такую жизнь по объективной причине: «Умственный труд тяжелее
физического, человек быстрее устаёт, да и результаты не всегда налицо». Российский публицист противопоставляет физический и умственный труд, чтобы выразить свое мнение. Он убежден в том, что напрягать мозг намного сложнее, чем напрягать тело. Учиться нужно, ведь это учит труду, с которым человек сталкивается повсеместно до конца дней. В продолжение С.Л. Соловейчик описывает положение тех, кто прикладывает усилия с самого начала, делая акцент на результате умственного труда. Первые получают скучную жизнь в то время, как вторые – радостную, по причине того, что изначально они не опустили руки, столкнувшись с нелегкими задачами. Вышесказанную мысль теоретик педагогики выражает в одном предложение:«Чем больше работаешь умом, тем больше работать хочешь».
Авторский ответ на поставленный вопрос четко выражен в последнем предложение. С.Л. Соловейчик считает, что умственный труд увлекает человека, так как он постепенно повышает уровень сложности задач, одновременно с этим получая удовлетворение.
Я разделаю точку зрения российского журналиста и так же считаю, что плодом мышления является радость, ради которой стоит выбрать нелегкий путь умственного труда.
Приведу аргумент опираясь на зарубежную литературу. В произведение «451 градус по Фаренгейту» Рея Бредбери поднимается проблема отношения к умственному труду. В сочинение писатель демонстрирует то, что может произойти с обществом, которое перестанет мыслить. Правительство ограничило возможности просвещения населения: никаких книг, никакого собственного мнения, общая точка зрения должна диктоваться выше. Следствием такой политики стала война, которая унесла миллионы жизней. Рей Бредбери призывает читателя задумать о том, что умственный труд это важная часть жизни любого социума, без нее он не способен существовать.
Итак, автор текста абсолютно прав. Если люди хотят прожить счастливую жизнь, то они обязаны развиваться, а для этого нужно приучить себя к постоянному мышлению, каким бы трудным оно не казалось на первом этапе познания.
происходит большей частью оттого, что мы или не умеем думать, или, чаще,
не хотим думать, потому что думать тяжело. (2)Умственный труд тяжелее
физического, человек быстрее устаёт, да и результаты не всегда налицо.
(3)Когда копают канаву или точат детали, то хорошо ли мы работали,
плохо ли, а всё же что-то сделали, что-то есть после нашей работы, что-то
изменилось. (4)Но можно продумать день, два, три, год и ничего не
придумать, всё впустую, словно и не работал, не трудился. (5)Можно
просидеть над задачкой три часа и не решить её, так что начинает казаться,
что и нечего было сидеть. (6)Умственный труд, в отличие от физического,
часто не приносит никаких результатов, несмотря на все наши старания и
даже несмотря на умение. (7)Конечно, школьный умственный труд не бывает
слишком тяжёлым. (8)Учителя выбирают такие задания, чтобы они были по
силам школьникам, чтобы их можно было выполнить. (9)Для каждого
возраста, для каждого класса – свой потолок трудности. (10)Но некоторые
ребята не выдерживают и этой небольшой нагрузки и, ещё не успев
надорваться, перестают думать – перестают заниматься умственным трудом.
(11)Они ходят в школу, что-то отвечают, что-то делают, но каждый раз, когда
надо приложить умственные усилия, они пасуют. (12)Или cпишут задачку,
или ещё как-нибудь обойдутся. (13)Постепенно они совсем отвыкают думать,
и вот тогда-то учение и становится настоящим мучением, адом. (14)Маетой.
(15)Учение без умственного труда, без думания, невозможно, оно нестер-
пимо скучно. (16)А кто постепенно разовьёт в себе это главное человеческое
умение – умение думать, кто приучит себя думать, у кого появится лучшая из
лучших привычек – привычка всегда, постоянно думать, тот будет учиться
с увлечением. (17)Потому что умственный труд, как никакой другой, сам
в себе таит радость и обладает замечательным свойством: чем больше
работаешь умом, тем больше работать хочется.