Люди в наше время не представляют свою жизнь без современных технологий и научных достижений: электричества, мобильной связи, Интернета, телефонов, компьютеров и много другого. Однако в стремительном развитии техники есть не только плюсы, но и минусы. Каким образом технический прогресс отражается на духовной жизни человечества? Над этим проблемным вопросом рассуждает Л.М. Леонов.
Текст автора оставляет после себя чувство удрученности. Значительную часть своих рассуждений Л.М. Леонов уделяет непривлекательным сторонам технического прогресса. Автор говорит о нравственном износе, который, по его мнению, идет рука об руку со стремительным развитием человечества. Писатель сравнивает духовное неблагополучие человека с монстром из кошмаров, что пытается прокрасться в наше «теплое, обжитое жилье». Л.М. Леонов думает, что человечество подходит к своему «финалу». Писатель утверждает, что «знание помогает заглянуть в бездну, но не содержит указаний, как не сорваться в нее». В понятие «бездны» автор включает человеческие пороки, к которым человек становится все ближе и ближе с каждым новым научным открытием.
По мнению автора, с развитием науки неизбежны пересмотр общечеловеческих ценностей и отдаление от духовного благополучия. Каждый раз, «заглядывая в бездну», пытаясь познать неизведанное и изменить устройство мира под себя, человек делает шаг к безнравственности и саморазрушению.
Несмотря на категоричность позиции Л.М. Леонова по данному вопросу, я согласна с мнением автора. Действительно, некоторые современные исследования пугают тем, насколько человек вмешивается в естественный ход вещей. При этом люди зачастую даже не догадываются, к каким последствиям могут привести их действия. Для меня такая бесцеремонность аморальна. Я считаю, что если бы человек меньше задавался вопросами, на которые не может найти ответа, то он был бы гораздо счастливее. А человек, достигший своего духовного благополучия, улучшит состояние духовной жизни всего человечества.
Безнравственным человеком является герой романа А.Н. Толстого «Гиперболоид инженера Гарина». Гениальный инженер, создав свое удивительное изобретение – гиперболоида, становится одержимым идеей мирового господства. Им овладевают алчность и жестокость. Ученый использует свои знания не на всеобщее благо, а в корыстных целях. Это наглядный пример того, как прогресс разоряет духовную жизнь людей.
Подобный пример есть и в романе М.А. Булгакова «Собачье сердце». Только в данном произведении не ученый становится безнравственным человеком, а объект его научного достижения. Превратив ласкового пса в человека, профессор Преображенский получает результатом своих действий бездуховного гражданина, лишающего окружающих людей их благополучия. В конце произведения профессор осознает свою ошибку и возвращает псу его прежнюю жизнь.
Людям следует быть осторожными на пути развития. Их главной целью должна быть забота о духовном благополучии человечества.
(5) Казалось бы, у наших современников нет оснований для особого пессимизма. (6) Ведь всё так планомерно движется вокруг. (7) Прогресс находится в добром здравии и рвётся вперёд на всём скаку. (8) Сверкают переполненные товарами витрины, по улицам движутся потоки прохожих, туристов, всяких наисовременнейших автомобилей. (9) Воздушные лайнеры за сутки преодолевают расстояния, на которые Марко Поло и Афанасию Никитину потребовалось по три года. (10) Весь мир оклеен увлекательными афишами, призывающими с помощью разных средств незаметно скоротать скуку жизни. (11) Музеев уже не хватает для передовых произведений искусства, а пытливые науки с чрезвычайным коэффициентом полезного действия прощупывают окружающую неизвестность, дабы извлечь оттуда пользу для дальнейших удовольствий. (12) У каждого в руках диковинные приборы, позволяющие общаться чуть ли не с Северным полюсом, которые навели бы ужас на наших ничего не смысливших в технике предков.
(13) Но посмотрите, как дрожат стрелки манометров, определяющих духовное благополучие в мире, как стелется горелый чад от перегретых под ногами, перенапряжённых проводов, как обжигает лицо не в меру раскалённый воздух, какие подозрительные гулы ползут по земле не только от пробуждения материков или зарождения новаторских идей, но и ещё от чего-то... (14) Нечто подобное испытываешь во сне, когда, подкравшись к двери, слышишь за нею скрытое, затаившееся дыхание какого-то неописуемого существа, которое только и ждёт момента вставить колено, чуть приоткроется малая щёлка, и ворваться к тебе в тёплое, обжитое жильё.
(15) Такое впечатление, что человечество приблизилось к финалу отпущенной ему скромной вечности. (16) А наука, с разбегу пробившись сквозь нулевую фазУ времени и физического бытия, ворвётся в иное, ещё не освоенное математическое пространство с переносом туда интеллектуальной столицы мироздания. (17) Очевидный теперь крах вчерашней эры завершится неминуемым пересмотром печально не оправдавшей себя парности Добра и Зла.
(18) 3нание помогает заглянуть в бездну, но не содержит указаний, как не сорваться в неё. (19) Самый же прогресс следует уподобить горению бикфордова шнура: счастье наше в том и состоит, что не видно, как мало осталось до заряда.