Какие впечатления выносит ребёнок из детства? Влияют ли они на будущую жизнь человека? Над этими вопросами задумывается в своём тексте современный российский писатель Захар Прилепин.
Размышляя над этой очень важной нравственно-психологической проблемой, автор рассказывает о молодых родителях, которые несмотря на то что доход семьи был очень мал, стремились осчастливить своего ребёнка подарками, которые он заказывал Деду Морозу перед Новым годом. Покупка подарков начиналась задолго до наступления праздника. Родители были убеждены в том, что своей, может быть, чрезмерной щедростью они не воспитают наболовка, а создадут счастливые условия детства. И они оказались правы. Их первенец, повзрослев, не стал безответственным и наглым человеком. Опыт детства научил его «самолично доводить чудеса до конца для тех. Кто ждёт и верит в них». И этот опыт, можно не сомневаться, он перенесёт и в собственную семью.
По мысли автора, «дитя, у которого было по-настоящему счастливое детство, когда сбывалось всё, что должно сбыться, всю жизнь обладает огромным иммунитетом». Иммунитетом против несчастья и обмана.
Я полностью согласна с позицией автора. Впечатления детства оказывают огромное влияние на формирование человека. Чтобы доказать свою мысль, обращусь к произведениям русской литературы.
Вспомним роман Л.Н.Толстого «Война и мир». В семье Ростовых, в которой царили любовь, взаимопонимание, щедрость, доброта, выросли прекрасные дети: Николай, Наташа, Петя. Николай – порядочный, честный, открытый человек. Он не терпит лицемерия и несправедливости, всегда готов встать на защиту слабого. Наташа, «сущность жизни которой любовь», не раз спасает своих близких: её пение уберегает Николая от рокового шага, она возвращает мать к жизни после смерти Пети. Самоотверженно ухаживает за раненым князем Андреем. Петя Ростов – восторженный подросток, с началом войны 1812 года мечтает о том, чтобы защищать Родину. Такие качества молодых Ростовых были воспитаны в семье.
Если обратиться к рассказу А.И.Куприна «Чудесный доктор», то детство детей Мерцаловых нельзя назвать безоблачным и счастливым: нищета, голод, существование в мрачном полуподвальном помещении. Но перед Рождеством, когда семья оказалась на краю гибели, случилось в их жизни чудо. Случайно встреченный главой семейства доктор Пирогов вылечил смертельно больную девочку, помог семье материально. Этот поступок доктора стал примером для детей на всю жизнь. Став взрослыми людьми, они не проходят мимо обездоленных и несчастных, оказывают посильную помощь. Опыт детства благотворно повлиял на становление характеров этих детей.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод: детство – очень важная пора в жизни любого человека. Впечатления детства навсегда врезаются в память, формируют характер и отношение к жизни.
(6)Старший очень долго верил в Деда Мороза, чуть ли не до восьми лет. (7)По крайней мере, я точно помню, что в первом классе он реагировал на одноклассников, которые кричали, что никакого Деда Мороза нет, как на глупцов.
(8)Каждый год он составлял списки: что он желает заполучить к празднику. (9)Мы по списку всё исполняли, иногда добавляя что-либо от себя.
(10)И вот, помню, случился очередной Новый год. (11)Мы с женою глубоко за полночь выложили огромный мешок подарков под ёлку. (12)Легли спать в предвкушении – нет же большей радости, как увидеть счастье своего ребёнка.
(13)Утром, часов в 9, смотрим – он выползает из своей комнатки. (14)Вид сосредоточенный, лоб нахмурен: может, Дед Мороз забыл зайти. (15)Заприметил мешок, уселся рядом с ним и давай выкладывать всё. (16)Там был аэроплан на верёвочке. (17)Там был пароход на подставочке. (18)Солдаты трёх армий в ужасающей врага амуниции. (19)Книга с роскошными картинками. (20)Щит и меч. (21)Первый, ещё игрушечный мобильник.
(22)Когда он всё это выгрузил, нам с кровати стало не видно нашего ребёнка. (23)Мы даже дыхание затаили в ожидании его реакции. (24)И тут раздался оглушительный плач! (25)Сын рыдал безутешно.
(26)Жена вскочила с кровати: что, мол, что такое, мой ангел?
(27)Вы знаете, я врать не буду – я не помню точно, чего именно ему не хватило в числе подарков. (28)Но, поверьте, это была сущая ерунда. (29)Допустим, он хотел чёрный танк, а мы купили ему зелёный броневик. (30)Что-то вроде того.
(31)Но обида и некоторый даже ужас были огромны.
– (32)Он забыл танк! – рыдал ребёнок. – (33)Он забыл! (34)Он забыл!
(35)Сидит, понимаете, этот наш маленький гномик под горой игрушек, купленных на последние деньги родителями, отказывающими себе во всём, невидимый за ними, – и рыдает.
(36)Реакция наша была совершенно нормальная. (37)Мы захохотали. (38)Ну, правда, это было очень смешно.
(39)Он от обиды зарыдал ещё больше – мы кое-как его утешили, пообещав написать Деду Морозу срочную телеграмму, пока он не уехал к себе в Лапландию… (40)Я до сих пор уверен, что мы себя вели правильно.
(41)Может, у кого-то поведение моего ребёнка вызовет желание воскликнуть: «(42)Набаловок! (43)Кого вы воспитываете! (44)Он вам ещё покажет!»
(45)Как хотите, я не спорю. (46)Я ж знаю, что он не набаловок. (47)Он отреагировал как ребёнок, которому ещё неведомы несчастье и обман. (48)Этого всего ему вдосталь достанется потом. (49)Уже достаётся.
(50)Но дитя, у которого было по-настоящему счастливое детство, когда сбывалось всё, что должно сбыться, всю жизнь обладает огромным иммунитетом. (51)Я в этом убеждён.
(52)Мой отец говорил мне эту любимую мою фразу: «(53)Как скажешь – так и будет». (54)Я всё жду, кто мне ещё в жизни может такие слова сказать. (55)Больше никто не говорит. (56)Так как никто не может мне повторить эти слова, я сам часто их говорю своим близким.
(57)Мой старший подрос, и теперь у нас детей уже четверо. (58)Старший свято блюдёт тайну Деда Мороза. (59)Дед Мороз есть, факт. (60)Каждый год наши младшие пишут ему свои письма.
(61)Старший самым внимательным образом отслеживает, чтобы броневик был зелёный, чтобы вместо мушкетёров в мешок не попали пираты, чтобы вместо Гарри Поттера не была куплена Таня Гроттер (или наоборот) и чтобы воздушные шарики были правильной воздушно-шариковой формы.
(62)Насколько я вижу (а я вижу), опыт детства научил моего старшего сына не безответственности и наглости, а желанию самолично доводить чудеса до конца для тех, кто ждёт этих чудес и верит в них.