Можно ли добыть счастье? По С. Л. Соловейчику «Однажды я ехал в электричке…» (ЕГЭ по русскому)

Автор текста утверждает, что счастье в значительной степени зависит от усилий самого человека: счастье не выпадает случайно, оно требует стремления, воли и действий. Рассказчик подводит читателя к мысли о том, что язык отражает народную мудрость, где слова и обороты предлагают действие как способ обрести счастье, а личный пример и размышления пассажира в электричке подтверждают эту позицию.

Первый пример в тексте — лингвистический анализ: автор обращается к словарю народной речи и перечисляет устойчивые сочетания со словом «счастье»: «счастливая доля», «вытянул счастливый билет», «мне выпало счастье».

Затем он отмечает, что наиболее деятельные люди говорят иначе: «мне выпало счастье, мне дано счастье», но язык также содержит выражения, где требуются действия: «нашёл своё счастье», «добыл счастье», «достиг счастья», «вырвал у судьбы своё счастье». Этот пример важен, потому что через анализ речи автор показывает: культура и повседневный язык подсказывают, что счастье сопряжено с деянием, с усилием, с личной активностью.

Второй пример — диалог в электричке. Рассказчик задаёт простую, но глубокую вопросительную формулу о смысле счастья, и собеседница, учёный-химик по образованию, отвечает осторожно: она не даёт строгого определения, однако предлагает мысль о духовных стремлениях, удовлетворение которых порождает чувство счастья. Её формулировка «когда духовные стремления удовлетворяются, он чувствует себя счастливым» подтверждает идею о внутреннем стремлении как условии счастья. Этот пример иллюстрирует личностный аспект проблемы: счастье связано с целью и внутренним стремлением, а не только с внешней фортуной.

Между приведёнными примерами есть смысловая связь: первый показывает культурно-языковую модель, в которой счастье часто представлено как результат действия, второй даёт психологическое объяснение, поясняя, что движущая сила счастья — это удовлетворение духовных стремлений человека. Вместе они формируют целостную картину: общественное наследие и личная внутренняя мотивация слагаются в практику достижения счастья.

Я разделяю позицию автора. Из личного и историко-культурного опыта видно, что пассивное ожидание удачи редко приносит глубокое и стойкое счастье. Примером служит жизнь многих людей, добившихся устойчивого благополучия благодаря целенаправленному труду и самосовершенствованию: учёные, врачи, мастера, творцы. История знает примеры, когда общественные перемены даровали мимолётные успехи, но настоящую удовлетворённость приносили осознанные достижения и преодоление трудностей. Воспитание стремления к цели, умение искать и создавать возможности, воля к действию — вот что часто отличает тех, кто находит счастье.

В итоге можно сказать, что счастье доступно человеку как награда за внутреннюю активность и нравственное усилие. Народная речь и личные наблюдения подсказывают, что быть счастливым значит не только ждать благоприятного случая, но и самому трудиться над своей жизнью, следовать духовным стремлениям и целям. Тогда счастье перестаёт быть случайной приметой судьбы и становится результатом человеческого поиска.