В данном тексте Василий Иванович Белов, писатель и поэт, поднимает проблему определения понятия красоты.
Для раскрытия данной проблемы автор приводит в пример мысль о том, что: «…человечество якобы составляет толпа серых и одинаковых людей, руководимых отдельными исключительными и яркими личностями…». Но Белов поясняет, что при таком раскладе она исключает красоту и противоречит самой этике. Анализируя данное рассуждение, читатель может сделать вывод о том, что автор считает людей сугубо индивидуальными личностями, вовсе не похожими друг на друга.
Кроме того, он подчеркивает, что: «каждый рождается в мир с печатью какого-либо таланта». И что каждая личность обладает присущими ей лишь одной чертами. Иными словами, каждый человек по-своему талантлив, обладает некой своеобразной изюминкой. Именно в этом и заключается красота, по мнению автора.
Примеры дополняют друг друга. Они показывают, что истинная красота заключается именно в отсутствии той самой схожести между людьми и в наличии отличительных черт человека.
Рассуждая над проблемой определения понятия красоты, автор приходит к выводу о том, что красота — это разнообразие, непохожесть людей как личностей.
Я полностью согласен с мнением Белова. В своей жизни я встречал и общался с большим количеством людей. И все они были особенными. Ведь человек — это личность, а значит каждый обладает своими неповторимыми чертами. Например, такими как: характер, цвет волос, тембр голоса и тому подобное. И это замечательно. Подумайте сами, было ли бы нам интересно общаться с абсолютно идентичными людьми? Я считаю, что нет.
Таким образом, красота — это не только внешний облик человека, но и его духовная составляющая. Это индивидуальность и непохожесть на остальных. Необходимо помнить, что каждый человек по-своему красив.
— (2)Все ладно.
(3)Ответ один, если действительно все ладно. (4)Хорошую жизнь пронизывает лад, настрой, ритм,
последовательность в разнообразии. (5)Такой жизни присущи органичная взаимосвязь всех явлений,
естественное вытекание одного из другого. (6)И наоборот, плохая жизнь — это разлад, хаос, кавардак,
сбой, несуразица, неосновательность, «пошехонство». (7)Про такую жизнь говорят, что она идет через
пень колоду, шиворот-навыворот. (8)Ей во всем сопутствуют спешка и непоследовательность,
следствием чего является дурное качество, то есть страдают при этом в первую очередь красота,
эстетика.
(9)Отсюда сразу напрашивается довольно опасный для рационализма и ширпотреба вывод: много
и одинаково — это значит дурно, неэстетично. (10)Мало, но с душой и по-разному, значит, хорошо,
красиво, неповторимо. (11)И речь здесь идет не об одном лишь труде, но и о быте, о стиле жизни
вообще. (12)Искусство проявляется всюду, где существует жизнь, а не только в круге, ограниченном
художественным творчеством. (13)Стройность и красота не в одном только труде противоречат
непосильности, тяжести. (14)Тяжело и непосильно тогда, когда не умеешь красиво трудиться, когда
неумен и недогадлив, когда не хватает фантазии и терпения. (15)Но разве не так?
(16)Красота в мире — это разнообразие, непохожесть. (17)Мысль о том, что человечество якобы
составляет толпа серых и одинаковых людей, руководимых отдельными исключительными и яркими
личностями, — такая мысль исключает красоту и противоречит эстетике.
(18)Да нет, не бывает абсолютно одинаковых, другими словами, совсем бездарных людей!
(19)Каждый рождается в мир с печатью какого-либо таланта. (20)Потребность творчества так же
естественна, как потребность пить или есть, — она теплится в каждом из нас даже в самых невероятно
тяжких условиях. (21)Каждая личность по-своему талантлива, иными словами, своеобразна.
(22)Людей, абсолютно плохих внутренне и внешне, к счастью, не существует. (23)То, что потребность
творчества свойственна каждому, видно хотя бы из того, что в детстве, даже в младенчестве, у
ребенка есть потребность в игре. (24)Каждый ребенок хочет играть, то есть жить творчески.
(25)Почему же с годами творчество понемногу исчезает из нашей жизни, почему творческое начало
сохраняется и развивается не в каждом из нас? (26)Грубо говоря, потому, что мы либо занялись не
своим делом (не нашли себя, своего лица, своего таланта), либо не научились жить и трудиться (не
развили таланта). (27)Второе нередко зависит от первого, но и первое от второго не всегда бывает
свободно. (28)Не научившись трудиться, нельзя узнать, чем наградила тебя природа. (29)Если
духовный потенциал слаб, личность стирается, нивелируется, теряет индивидуальные, присущие ей
одной черты. (30)Стройному восхождению, творческому раскрепощению личности может помешать
любой душевный, семейный, общественный или мировой разлад, любая неурядица, которые, кстати
сказать, бывают разные. (31)Например, одно дело, когда нет обуви для ходьбы в школу (а то и самой
школы), и совсем другое, когда тебя силой заставляют постигать сольфеджио. (32)Конечно, второй
случай предпочтительнее, но разлад есть разлад. (33)И вот мы видим, что общественная ориентация
отнюдь не всегда безошибочна и что мода вообще вредна в таком деле, как дело нахождения себя.
(34)Почему, собственно, считается творческой только жизнь артиста или художника? (35)Ведь
артистом можно быть в любом деле, художником тоже. (36)Добавим, что не только можно, но и
должно. (37)Ореол исключительности той или иной профессии, иерархическое деление труда и быта
по таким принципам, как «почетно — непочетно», «интересно — неинтересно», как раз и закрепляет
социальное равнодушие личности, поощряя мысль о недоступности творчества для всех и для
каждого. (38)Но такое поведение личности вполне устраивает как сторонника индивидуалистической
философии личности и толпы, так и бюрократа-догматика, который во имя общего блага готов сегодня
же расставить людей по ранжиру.
(39)Качественное разнообразие частей лучше, чем что-либо другое, служит единству целого.
(40)Конечно, антагонизм частей, вообще разрушающий целое, тоже можно назвать разнообразием,
на что и ссылаются сторонники нивелирования. (41)Но разнообразие и антагонизм — разные вещи.
(По В.И. Белову*)
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «проблема определения понятия красоты» (1 из 1).
К2. Приведены два примера. Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена неверно (4 из 5).
«Примеры дополняют друг друга» - Примеры противопоставлены друг другу.
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).
К6. Работа экзаменуемого характеризуется отсутствием точности выражения мысли и однообразием грамматического строя речи (0 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8.Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)
Пунктуационная ошибка:
1) «а значит каждый обладает» - запятая после «а значит».
К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).
Грамматические ошибки:
1) «он подчеркивает, что: «каждый» - Каждый (заглавная буква).
2) «Рассуждая над проблемой» - Рассуждая о проблеме.
3) «я встречал и общался с большим количеством людей» - встречал большое количество людей и общался с ними.
[В]К10.[/B] Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «В данном тексте Василий Иванович Белов, писатель и поэт, поднимает проблему определения понятия красоты. Для раскрытия данной проблемы» - повтор: данный, проблема (нежелательно).
2) «в пример мысль о том, что: «…человечество якобы» - в пример следующую мысль: «…человечество…».
3) «при таком раскладе она исключает» - кто «она»? Стоит уточнить.
4) «при таком раскладе» - разговорное сочетание слов.
5) «он подчеркивает, что: «каждый» - он подчёркивает: «Каждый…»
6) ««каждый рождается в мир с печатью какого-либо таланта». И что каждая» - повтор: каждый.
7) «И что каждая личность» - а также указывает, что.
8) «каждая личность обладает присущими ей лишь одной чертами. Иными словами, каждый» - повтор: каждый.
9) «обладает присущими ей лишь одной чертами. Иными словами, каждый человек по-своему талантлив, обладает» - повтор: обладает.
10) «именно в отсутствии той самой схожести» - лишнее: той самой.
11) «красоты, автор приходит к выводу о том, что красота» - повтор: красота.
[В]К11.[/B] Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако неверно определяет смысловую связь между ними. Допущены ошибки в речи и правописании.