5.1. Почему мудрец утверждал, что наказание Ларры заключается «в нём самом»? 6. Тема гордого человека в русской литературе (ЕГЭ по литературе)

5.1.

Мудрец из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» утверждал, что наказание Ларры заключается «в нём самом», так как понимал ведущее качество характера героя.

Сын орла — это индивидуалист. Ларра «не видит ничего» кроме себя и своих потребностей и желаний, поэтому он не способен на создание отношений с людьми, да и не хочет «ничего этого». Такая жизнь возможна для отца героя — орла, но не для него самого, так как «отверженный» являлся также сыном и человека — обычной женщины. Ларра «стал жить вольный, как птица», наслаждаясь данной ему свободой и возможностью совершать то, что он хочет, однако скоро герой осознаёт своё одиночество и бессмысленность существования.

Ему остаётся лишь бродить по земле, «ожидая смерти».

Таким образом, ведущими качествами характера главного героя является его индивидуализм и гордыня. Мудрец, увидев их, понял, что исполняя желания Ларры, а именно даруя ему свободу, молодой человек оказывается обречён на страдания в вечном одиночестве.

6.

Тема гордого человека звучит в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» и в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

Во-первых, в обоих произведениях герои ставят себя выше других людей, что приводит к ужасным поступкам с их стороны. Так, Ларра из «Старухи Изергиль» желает «сохранить себя целым», то есть получать желаемое, ничего не тратя взамен. Показательным является эпизод, в котором «отверженный» желает поцеловать понравившуюся ему девушку племени. Та, боясь осуждения, отталкивает героя. Сын орла решает, что за противление его желанию девушка заслуживает смерти. Таким образом, Ларра убивает человека из-за гордыни и индивидуализма. И в романе Ф. М. Достоевского прослеживает та же черта. Родион Романович — гордый молодой человек, индивидуалист, выведший теорию о делении человечества на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Предполагая, что сам относится ко второму типу, Раскольников совершает убийство старухи-процентщицы, человека, по его мнению, бесполезного и вредного. Уверенный в правильности поступка, Родион совершает страшный грех — убийство.

Во-вторых, в обоих произведениях гордые герои получают желаемое, но это и становится причиной их страданий. Так, в рассказе М. Горького Ларра был оставлен племенем, решившим, что «наказание… в нём самом». Герой сначала жил «вольный, как птица», не имея «ни племени, ни матери, ни скота», но вскоре осознал одиночество и желал умереть, чтобы избавиться от мук. И в «Преступлении и наказании» Родион Романович тоже оказывается в подобной ситуации. Совершив грех — убийство — герой «переступил» через общественные нормы, как того и желал. Родион Романович — это добрый и сочувствующий бедным людям человек, но обрёкший себя на душевные муки и страдания из-за своей гордыни и стремления доказать принадлежность к «право имеющим»,

Таким образом, тема гордого человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» и в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» имеет общие черты: в обоих произведениях герои, движимые этим внутренним качеством, решают, что имеют право на совершение ужасных поступков. Получив же то, что они желают, Ларра и Раскольников обрекают себя на страдания.