Поведение Андрея Болконского во время Шенграбенского сражения (Толстой Лев Н.)

Целью сражения под Шенграбеном было выиграть время — задержать французов перед их наступлением на основные силы русской армии. Туда были отправлены несколько частей, и состояние их было не очень хорошим. Уставшие от длительного перехода и голодные солдаты, плохо представлявшие себе цель сражения, просто не могли победить. Эта битва была проиграна со множеством убитых и раненых, но свою задачу русская армия всё-таки выполнила.

Князь Андрей Болконский в этом сражении ничего особенного не совершил, но его настроение сильно изменилось. Сначала он был вдохновлен и счастлив в своих мечтах о славе и с радостью исполнял свои обязанности. Отправляясь на войну, князь Андрей был уверен, что отдельные личности — полководцы — поворачивают ход истории. По ходу Шенграбенского сражения он поражается бездействию Багратиона и других командиров.

Его мечты о славе меркнут и снижаются.

Князь видит, что исход битвы зависит не от продуманных планов и действий командиров, а от поведения людей в неожиданных обстоятельствах. Он наблюдает истинный и ложный героизм. Первый продиктован заботой о пользе Отечества, второй — желанием отличиться перед начальством.

Настоящие герои сражения — капитан Тушин и его батарея. Оставшись без прикрытия, потеряв большую часть людей и оружия, Тушин без приказа решается на отвлекающий манёвр (поджечь деревню) и тем самым задерживает французов. А потом офицеры обвиняют его на военном совете у Багратиона. Болконский заступается за Тушина перед командованием, т. к. этого требует его чувство справедливости: он был там и видел, как было дело. Князь прямо и даже дерзко объясняет начальству, что благодаря действиям капитана наши части смогли хотя бы организованно отступить, а не были полностью разгромлены. Здесь он проявляет мужество и самоотверженность, уже не заботясь о том, что может навредить собственной карьере.

Для Андрея Болконского поражение нашей армии при Шенграбене стало началом разочарования в военной службе. Он приходит к мысли, что в ходе истории много случайного. А подлинными героями часто являются совсем не те люди, которые имеют известные имена и высокие звания.