Текст А. А. Лиханова – детский и юношеский писатель – найдет отклик в душе каждого из нас, ведь автор затрагивает проблему проявление качеств человека.
В качестве примера автор рассуждает о том, что отношение между людьми основывается на взаимопонимании. «Как аукнется, так и откликнется». Этим автор показывает, что отношение к человеку сформировывается от того, как он относится к людям в обществе.
Также А. А. Лиханов рассказывает нам о польском педагоге Януше Корчаке, который всю жизнь работал с детьми – сиротами, проявляя сострадание, самоотверженную и терпеливую любовь. Мерой выбора и честности для учителя стала смерть. Это говорит о том, что, вкладывая в воспитание ребёнка заботу, тепло, любовь и доброту, мы получаем прекрасные всходы, достойные плоды воспитания.
Оба примера, дополняя друг друга, показывают, что человеческие качества могут проявляться в различных обстоятельствах, но независимо от них человек должен оставаться гуманным.
Позиция автора выражена достаточно ясно. А. А. Лиханов считает, что люди должны проявлять гуманизм в отношении всех людей независимо от обстоятельств.
Я согласен с мнением автора. Действительно, относиться к людям с состраданием очень важно, ведь нужно не забывать одну простую истину: «относись к людям так, как хочешь чтобы они относились к тебе».
Таким образом, нельзя думать, что доброта и человечность не имеют в нашей жизни никакого значения. Напротив, только любовь и милосердие спасут наш мир.
(1) Чего нам так не хватает? (2) Не хватает нам любви к детям. (3)Не хватает самоотверженности родительской, педагогической. (4)Не хватает сыновней, дочерней любви. (5)Есть простая поговорка: «Как аукнется, так и откликнется». (б)Сколько положишь, столько и получишь. (7)Верные вроде бы формулы. (8)Только если следовать лишь им, добьёшься одного воспроизводства. (9)Для сеятеля это просто беда, когда зерна он снимет ровно столько же, сколько посеял. (Ю)Пахарь должен получить прибавок, только тогда он выживет, прокормит свою семью. (11)Так же точно и общество должно бы существовать. (12)Прогресс состоит из прибавок, которые дают поколения, «посеянные» их родителями и наставниками. (13)Конечно, прибавок этот есть, но в каких пространствах? (14)В пространстве человеческих знаний, конечно. (15)В области технологий. (16)А как с духовностью? (17)Увы, в этой тонкой сфере воспроизводства мы радуемся даже простому отклику на ауканье. (18)И слишком часто замечаем простые потери: не больше, нет, а меньше становится доброты, милосердия. (19)Грубее и жёстче отношения между самыми добрыми вроде бы людьми. (20)Исполнение долга в межчеловеческих отношениях уступает служебным обязанностям — там человек и обязательнее, и профессиональнее. (21) А любовь к детям стала напоминать любовь к собственному имуществу. (22) Впрочем, имущество порой дороже людей... (23)Что может быть печальней и горше! (24)Давно замечено: и лучшие, и худшие стороны человека выявляет беда. (25)Януш Корчак не только последние месяцы своего бытия, но и всю предыдущую жизнь стоял рядом с бедой, точнее, жил в её гуще, работая с детьми-сиротами. (26)Сиротство, эта библейски древняя форма человеческого одиночества, требует сострадания и соучастия, самоотверженной и терпеливой любви настоящих стоиков и гуманистов. (27)Януш Корчак — первый из них; но не временем, пусть трагическим, измерено это первенство, а мерой его выбора, мерой честности. (28) Мера эта — смерть. (29) Не только поляки чтут выбор своего бессмертного учителя. (ЗО)Его имя внесено в святцы1 и мировой педагогики, и элементарной человеческой порядочности. (31)И именно в его устах, под его пером в высшей степени правомерно звучит дидактическое, даже назидательное наставление: как любить детей. (32)Небольшая книжка Януша Корчака «Как любить ребёнка» — своеобычный манифест гуманизма. (ЗЗ)Нестареющий завет, переданный в наши и грядущие времена из времён, как будто от нас удалённых и в то же время совершенно похожих, потому что речь идёт о любви к детям, а это ценность постоянная. (34)Духовная комфортность делает человека толстокожим, совершает в его сознании странные . подвижки, когда ценности мнимые застят свет, а ценности подлинные уходят обочь. (35)Каждому рано или поздно воздаётся по заслугам, но часто — слишком поздно, когда ничего не исправишь, и в этом истоки многих человеческих драм. (36)Те, кто воображает, будто доброта и любовь малозначимые, второстепенные качества, которые не помогают, а, напротив, даже вредят, допустим, при достижении карьеры, бывают наказаны на краю этой карьеры, а ещё чаще — на краю собственной жизни — нелюбовью и недобротой окружающих. (37)И пусть же всякий, кто спохватится и заторопится вперёд — от нелюбви к любви, от недоброты к доброте, припадёт, как к чистому истоку, к этой последней заповеди Януша Корчака. (По А. А. Лиханову)
Читать далее: https://4ege.ru/sochineniya/63277-sochinenie-k-variantu-31-ege-2022-po-russkomu-jazyku.html
Содержание сочинения
К1. – 1 (из 1). Формулировка проблемы Одна из проблем текста поставлена верно:
К2. –0(из 6). Комментарий к проблеме. Приведены два примера. Иллюстрации совсем не получились. Вы неправильно поняли смысл пословицы: «как аукнется, так и откликнется». Это не о взаимопонимании, а о взаимоотношениях. Комментария нет, вывод неверный. Второй пример рассказал о личности Корчака очень кратно, не показал главное в его учении. Вывод из примера звучит нелогично. Пример тоже не засчитывается. Комментария смысловой связи нет, это только вывод, не вытекающий из комментария.
К3. – 0(из 1). Позиция автора неверная. Позиция автора в определении истинных ценностей жизни. У вас правильная мысль в конце сочинения. Она близка к авторской позиции.
К4. –0(из 1). Аргументации собственного мнения не хватает хорошего примера или четкой и развернутой мысли.
К5. – 0 (из 2). Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
1.Вывод из комментария второго примера нелогичен: «Мерой выбора и честности для учителя стала смерть. Это говорит о том, что, вкладывая в воспитание ребёнка заботу, тепло, любовь и доброту, мы получаем прекрасные всходы, достойные плоды воспитания».
2. Анализ смысловой связи не вытекает из приведенных примеров.
К6. – 1 (из 2). Точность и выразительность речи.
Грамотность
К7. – 3 (из 3)Соблюдение орфографических норм
К8. – 3(из 3)Соблюдение пунктуационных норм
К9. – 1 (из 2). Соблюдение грамматических норм
1. Нарушение норм согласования: «Текст А. А. Лиханова – детский и юношеский писатель- …». Правильно: «Текст А. А. Лиханова – детского и юношеского писателя- …»
2. Нарушение норм управления: «проблему проявление качеств человека». Правильно: «проблему проявления качеств человека».
К10. –2 (из 2) Соблюдение речевых норм
К11. – 1 (из 1) Соблюдение этических норм.
К12. – 1(из 1). Соблюдение фактологической грамотности.
Заключение эксперта. Сочинение не удалось. Всегда опирайтесь на проблему. Вам нужно было ответить на вопрос: какие качества должен проявлять человек в жизни? Каждому примеру дать пояснение, сделать правильный вывод. Указать и проанализировать смысловую связь. Все подчиняется проблеме. Пробуйте чаще писать сочинения. Желаю успеха.