Тема Родины раскрывается в творчестве многих поэтов: Ф. И. Тютчева, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, С. А. Есенина. В своих стихотворениях русские лирики пытались выразить самое главное
любовь к России. Этим чувством проникнуто описание морозного
зимнего утра у А. С. Пушкина. Отчаянную тоску по Родине слышим мы в прощальных строчках стихотворения М. Ю. Лермонтова «Прощай, немытая Россия. . . ». Влюбляемся в страну берёзового ситца, Читая стихотворения с. А. Есенинародном крае. Соглашаемся
с Ф. И. Тютчевым, что «умом Россию не понять». Тема Родины звучит в русской поэзии по-разному в зависимости от того, что каждый поэт вкладывает в это слово. Рассмотрим особенности раскры-
тия темы Родины в творчестве М. Ю. Лермонтова.
«Люблю Россию я, но странною любовью» — так начинается сти-
хотворение «Родина». В этом произведении поэт пытается понять
природу своих патриотических чувств. Он подходит к этому рационалистически, заявляя: «Не победит её рассудок мой». По мнению М. Ю. Лермонтова, «умом любить Россию нельзя». Однако нельзя
сказать, каково отношение поэта к этому. Эмоциональное состояние М. Ю. Лермонтова спокойное, даже нейтральное. В стихотворении
встречается только одно восклицательное предложение (первое). Поэт занимает позицию стороннего наблюдателя и в результате делает
следующее признание: «Но я люблю — за что, не знаю сам». Прошлое России, её история не вызывают в нём отрадного мечтания. Однако его восхищают:
"Её степей холодное молчанье, /
Её лесов безбрежных колыханье, /
Разливы рек её, подобные морям".
Он любит смотреть «на пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков». Патриотическое чувство М. Ю. Лермонтова во многом иррационально, а потому необъяснимо. Это любовь не благодаря,
а вопреки. М. Ю. Лермонтов прекрасно осознаёт свою неугодность
правительству: его поэтический талант вызывает только раздражение.
Он чувствует, что не нужен своей стране. Именно этим настроением
проникнуто стихотворение «Прощай, немытая Россия. . . », написанное
поистине с «горечью и злостью»:
"Прощай, немытая Россия, /
Страна рабов, страна господ, /
и вы, мундиры голубые, /
и ты, им преданный народ".
Таким образом, противоречие как основная черта лирического героя стихотворений Лермонтова проявляется и в его патриотической лирике. с одной стороны, ненависть к государственному устройству страны с её голубыми мундирами и всевидящим оком, с другой
любовь к народной жизни, опоэтизированной природе России.
в других произведениях патриотическая тема раскрывается в размышлениях поэта о судьбе страны, не
связанной с судьбой современного ему поколения. Этому посвящено стихотворение «Дума»:
"Печально я гляжу на наше поколенье!/
Его грядущее — иль пусто, иль темно, /
Меж тем, под бременем познанья и сомненья, /
В бездействии состарится оно".
Поколение эпохи безвременья «толпой угрюмою и скоро позабытой»пройдёт над миром «без шума и следа», «не бросивши векам ни мысли плодовитой, // Ни гением начатого труда». Поэтому поэт обращается к героическому прошлому России, видя в нём примеры для подражания:
"Да, были люди в наше время, //
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри, не вы!"
(«Бородино»)
Идеал жизни Лермонтова — это бурная деятельность, жизнь ради
других, во имя общего дела:
"А он, мятежный, просит бури".
(«Парус»)
Историческая действительность России 30-х годов XIX столетия требовала от истинных патриотов Отечества огромного мужества, чтобы открыто говорить о судьбе страны. Этим мужеством, несомненно,
обладал М. Ю. Лермонтов.