Человек на протяжении всей жизни стоит перед нравственным выбором, постоянно задаваясь вопросом, как же поступить в той или иной ситуации, солгать или сказать правду, помочь окружающим или остаться равнодушным, руководствоваться честью или желая извлечь выгоду, совершить подлый поступок. Именно поэтому русский поэт Н. М. Ананьченко и предлагает читателям поразмышлять над проблемой нравственного выбора.
В центре повествования — рассказ о похождениях Чести и Подлости — двух "спутниц" жизни людей. Автор отмечает, что немногие были готовы переносить тяготы и невзгоды, но поступать справедливо, видеть лишь "черное и белое", в результате чего люди редко выбирали Честь, "часто проклинали её". Данный эпизод показывает нам, что порой человек не в силах принять все жизненные трудности и помнить о своём достоинстве.
Автор, размышляя над данной проблемой, приводит и другой пример. Люди, думая о собственном благе, нередко выбирали Подлость, верили, что "розовое" завтра "гораздо приятней, чем жить... чёрно-белым сегодня". Многие предпочитали достигать желаемое нечестным и лёгким путем, надеясь на признание, успех и удачу. Однако человек не подозревает, что за "розовым" будущим, обещанным "коварной спутницей", скрываются последствия его подлых поступков, о которых он будет жалеть. Автор подводит нас к мысли о том, что люди, заботясь о собственном благополучии, забывают о чести, руководствуясь подлостью.
Оба примера, дополняя друг друга, ясно дают понять, что человеку часто приходится принимать для себя трудное решение, выбирать между истиной и ложью.
Позиция автора такова: каждый из нас отдаёт предпочтение тому, что ближе его душе, но не всегда то, что нужно — мы стоим перед нравственным выбором — быть честным и порядочным человеком, стойко переносить тяготы и невзгоды, войти в память потомков добрым и светлым человеком или получать желаемое, совершая подлые поступки, создавать иллюзии о счастливом будущем, не задумываясь о чувствах окружающих. Мне понятны мысли автора, и с ними сложно не согласиться. Действительно, принятие важного решения значительно влияет на жизнь человека, на его будущее. Чтобы подтвердить свою точку зрения, приведу пример из художественной литературы. В рассказе М. А. Шолохова "Судьба человека" главный герой Андрей Соколов попадает в плен к немцам, на допрос к Мюлеру, который, угрожая мужчине смертью, просит выпить его за победу оружия врага. Однако герой отказывается это делать, он готов терпеть муки и страдания, но сохранить свою честь и остаться верным родине.
Таким образом, нравственный выбор значительно влияет на дальнейшую судьбу человека, однако не каждый способен принять правильное решение, часто человек отдаёт предпочтение материальным ценностям.
(9)Честь, прямая, как вымуштрованный солдат, верная, как лохматая дворняга, всегда ходила прямыми путями, в дома стучалась только с парадного входа, видела лишь чёрное и белое, а рассуждала так: «Если это не хорошо, то это плохо!» (10)Трудная жизнь была у Чести. (11)Нередко захлопывались перед ней двери подъездов. (12)Часто проклинали её те, с кем шла плечом к плечу, с кем делила свои скудные запасы.
(13)Подлость была толстой и благодушной. (14)Она предпочитала пробираться узкими, кривыми улочками, проникать в жилища потайными ходами. (15)Мир для неё был окрашен в разные цвета, но пользовалась она чаще лишь двумя — розовым и чёрным. (16)Розовым Подлость разукрашивала будущее, которое рисовала очередному приятелю. (17)Чаще всего ей верили. (18)Наверное, потому, что верить розовому завтра гораздо приятней, чем жить трудным, чёрно-белым сегодня. (19)Чёрный цвет Подлость берегла для прощаний, когда вчерашний приятель за розовыми красками нарисованного будущего вдруг начинал видеть развёрзшуюся про пасть настоящего, куда настойчиво и безжалостно сталкивала его коварная спутница.
(20)Но вот что странно: у Подлости было безмерно больше приятелей, чем друзей у Чести, и жили они в роскоши, пользуясь большим влиянием на людей. (21)Честь уважали, но как-то на расстоянии. (22)О любви речи и не шло. (23)Разве что иногда, редко. (24)Тогда Честь расцветала. (25)Она безмерно гордилась своим избранником и шла за ним до последней черты. (26)— В чём же дело? — недоумевала Честь. (27)— Я всюду встречаю почёт и уважение, но везде передо мной стараются закрыть двери, нехотя впускают к себе, а потом часто раскаиваются. (28)Подлость же клянут на каждом перекрёстке, как и должно быть. (29)В то же время ей открываются все двери.
(30)Тогда Честь решила встретиться с Подлостью и выяснить все вопросы, не дающие ей покоя. (31)— Разрешите представиться: я — Честь! — щёлкнув каблуками, вытянулась она перед Подлостью. (32)— Дорогуша, я вас не знаю, — подобострастно улыбаясь, ответила та. (33)— И всё-таки я прошу уделить мне несколько минут. (34)— Поверьте, для меня это огромная радость, и я искренне огорчена, что именно сейчас должна уйти по неотложному делу. (35)— Простите, — возразила Честь, — но я вынуждена настаивать. (36)— Хорошо, хорошо, радость моя, — ещё подобострастнее затараторила Подлость, — я вся в вашем распоряжении. (37)— Скажите, почему, при всей вашей низости, люди больше тяготеют к вам, чем ко мне? (38)Почему, даже наученные горьким опытом родных и близких, вновь и вновь попадают к вам в сети?
(39)— Фи-и, голуба моя, — гнусаво протянула Подлость.
(40)— Ведь это же как дважды два. (41)Я приятна людям надеждой на розовое будущее, ради которого они готовы на всё. (42)Когда перед человеком разворачиваются пусть мнимые, но столь манящие перспективы, он забывает о черноте возможной пропасти, к которой я веду его. (43)Каждый мой клиент не видит, не хочет видеть, что все чудеса нарисованы мной. (44)— Но это же подло! — негодующе воскликнула Честь. (45)— Конечно! — радостно согласилась Подлость. — (46)А, впрочем, радость моя, что вы можете предложить взамен моих розовых иллюзий? (47)Чугунные памятники на каменных пьедесталах? (48)Скупые строчки в запылённых архивах? (49)Но ведь памятников-то единицы, да и холодны они для живущего сегодняшним днём. (50)Ну, а запылившиеся строчки, это… не серьёзно…
(51)Честь задумалась, потом упрямо тряхнула головой:
— Нет. (52)Взамен я предлагаю людскую память. (53)Чистую и незапятнанную. (54)Ту память, которая передаётся от деда к внуку и которая хранится людьми, как самое большое богатство. (55)И гордо скажет потомок о своём предке, что всю жизнь ему порукой была Честь! (56)И никогда ты, Подлость, не убедишь меня, что это не великая перспектива жизни каждого человека на нашей Земле. (57)И сказав так, Честь гордо повернулась и размеренным шагом пошла к людям. (58)— Ха-ха-ха! — громко заквохтала Подлость ей вслед. (59)— Да если бы людская память не была столь короткой, то давно уже не было бы мне места на Земле. (60)Потому-то я и живу в роскоши и вечно жить буду, что у людей нет памяти на меня. (61)Обличают подлость, с корнем, казалось бы, выкорчёвывают, потом вздохнут облегчённо и… забудут. (62)На забывчивости людской, на доверчивости их, как на дрожжах, взрастаю я ещё более жизнестойкой, более изощрённой. (63)И уверенная в себе Подлость неспешно зашагала вслед за Честью.