8.
Намерение Манилова отдать мёртвые души безвозмездно произвело на Чичикова столь сильное впечатление по нескольким причинам.
Во-первых, Чичиков так обрадовался поступку Манилова и растрогался из-за него, потому что к нему, "человеку без племени и роду", никто так хорошо не относился, никто не проявлял к нему добра и "каких гонений, каких преследований не испытал" он, "какого горя не вкусил". Все это претерпел он, когда "соблюдал правду", теперь же Чичиков искренне жалеет себя: по-доброму к нему отнеслись только сейчас.
Во-вторых, Чичиков меркантильный человек, который "копейку бережёт", ему стало в радость обрести мёртвых душ безвозмездно: "...не худо бы купчую совершить поскорее".
9.
Герои, способные на благородные, бескорыстные поступки встречаются во многих произведениях русской классической литературы. Например, в произведениях Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" и
М. А. Шолохова "Судьба человека".
Например, в романе "Преступление и наказание" главный герой, Родион Раскольников, являясь бывшим студентом и находясь на грани нищеты, отдаёт свои последние деньги семье Мармеладовых. Раскольников видит, как бедно живут люди, поэтому совершает этот бескорыстный поступок.
Также в М. А. Шолохова "Судьба человека" главный герой, Андрей Соколов, повествует собеседнику историю своей жизни. В годы войны он попал в плен к немцам, за свою храбрость ему удалось получить от немецкого начальства кусок хлеба и сала. Когда Соколов возвращается к остальным пленным, он делит еду на каждого. Это пример благородного поступка.
Основным отличием этих героев от Манилова является ценность бескорыстно принесенных жертв и их отношение к ним. Так, Раскольников, сам нуждающийся в средствах, не подумал в тот момент о себе и пожалел бедную семью. В войну каждая крошка была на счету, а кусок хлеба и сала — целым состоянием, Соколов не думает только о себе в ту минуту, когда ему улыбается удача. Жертва Манилова — мёртвые души, которых он называл "совершенной дрянью".