Согласны ли вы с высказыванием И. Бродского «…на самом деле Ахматова не пыталась создать народную трагедию»? (Ахматова Анна)

Я согласна больше с высказыванием И. Бродского «…на самом деле Ахматова не пыталась создать народную трагедию», ведь многие женщины провожали в последний путь своих сыновей и мужей, отцов и дедов и эта трагедия затронула не только её в частности, а целую страну. Эти ужасные эмоции разлуки и потери близких испытывали сотни женщин. Каждый, читая произведение Ахматовой «Реквием», может заметить, что между строк прослеживается её переживание не только за себя, но и за весь народ, испытывающий душевные терзания, питаясь пережить ту же самую трагедию, что

переживает сама поэтесса.

Это было, когда улыбался

Только мёртвый, спокойствию рад

И ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград.

Исходя из выше написанного, можно не согласиться с мнением И.

Солженицына в письме к автору «Реквиема» «…это была трагедия народа, а у вас — только трагедия матери и сына», потому что данная тема в поэме раскрыта шире, чем трагедия матери и сына. Прощаясь с сыном, Ахматова имеет в виду не только себя, но и тех, которые переживают такую же боль при расставании с близкими, также для тех, кому предстоит оказаться в ссылке. .

Узнала я, как опадают лица,

Как из-под век выглядывает страх.

Как клинописи жесткие страницы

Страдание выводит на щеках.

А здесь, где стояла я триста часов,

И где для меня не открыли засов.

Затем, что и в смерти блаженной боюсь

Забыть громыхание черных марусь.

Данные строки показывают переживание поэтессы, по поводу всех заключенных и их близких.

Возможно, написать данную поэму её содвигало собственное горе, но писав её, она посвящала строки всем, кого затронула данная трагедия. Ей удалось раскрыть проблему переживания всех людей в частности намного шире, чем проблема матери и сына, поэтому «Реквием» поистине считается народной

поэмой.