Книга — дар человека. Писатель – творец, который способен нести своё знание, своё уникальное видение мира с помощью слова, запечатленного на страницах бумаги. Писательский талант, способность изложить свои мысли на бумаге дана далеко не каждому. Те, кто обладает ею, — высшие умы. В приведенном тексте В. А. Пьецух рассуждает о проблеме значимости книг в жизни человека.
Комментируя поставленную проблему, хочется отметить глубину философского рассуждения автора. Для него книга — «общение со светлыми умами». Читая, человек узнает не только о жизни других людей, но и погружается в исследование своего собственного внутреннего мира. Автор неслучайно, рассуждая о значении книги, приводит некоторые исторические сведения. «Вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется, полон рот», — пишет В. Пьецух. Эти слова убедительно доказывают, что во все времена чтение было одним из главных занятий человечества. Несмотря на повседневные заботы, люди всё равно обращаются к книгам. Каждый, конечно, делает это с разными целями. Для кого-то книга — советчик, для другого — способ на минуту отвлечься от проблем реальной жизни, погрузиться в литературный мир метафор и олицетворений, а для третьего — способ познать себя, свою душу, характер.
Все сказанное приводит автора к закономерному выводу о том, что «связь» с автором книги — общение, но совсем не похожее на обычные человеческие отношения, как, например, разговор с родителями или переписка с друзьями.
Чтобы подтвердить значимость и необходимость чтения, автор обращается к словам великих русских писателей: Л. Н. Толстого, А. П. Чехова и Ф. М. Достоевского. «Лев Толстой нас вдохновит своим озарением <…> Чехов насторожит категорическим императивом <…> Достоевский нам сообщит…» (предложения 15-17) Этим примером автор показывает и доказывает, что писатели — мудрецы. Они словом выражают все то, что таится в душах у людей, они способны проникнуть в характер общества, понять его и отобразить на страницах своих произведений. Они описывают самые важные человеческие чувства, преподают главные нравственные уроки. Писатель — «высший подвид человека разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто».
«Люди вот уже пять тысяч лет читают книги, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе» — вот авторская позиция. Книги учат и воспитывают, меняют восприятия мира, учат нравственности и морали. Книга — источник знания.
Я согласна с позицией автора. Без книг человек не смог бы узнать всей той важной и необходимой информации, которая заключена в них. Даже в современный век интернета и технологий книга остается главным источником душевного развития и самопознания.
Прочитав текст В. Пьецуха, мне вспомнилась антиутопия американского автора-фантаста Рея Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». В нём писатель ясно показывает на примере героев, что будет, если книги исчезнут из жизни людей навсегда. Люди, которые уничтожили главное сокровище человечества, привели мир к интеллектуальной деградации, ничто уже не может этот мир спасти. Люди стали способны воспринимать лишь глупые, пустые информационные потоки. Как, например, произошло с женой главного героя Монтэга, которая с утра до ночи смотрит бессмысленные телешоу, не несущие в себе никакого смыла. Отсутствие умственного развития, которое как раз и возможно было с помощью книг, приводит мир к катастрофе. Этим Брэдбери показал, насколько для человека важную роль играет книга.
Книга — источник бесценных знаний, а чтение — единственный способ их получения. Человечество обязано сохранить это ценный дар, способный менять жизни людей. Чтение — важнейший навык человека, открывающий двери к бездонному миру драгоценной мудрости, которую способен обрести каждый. Книги, как бы банально это ни звучало, нужно всегда беречь и хранить, а главное — читать.
(3)С тех пор было написано великое множество книг, умных и дурацких, талантливых и не сказать чтобы отмеченных «искрой Божьей», которые (в том-то всё и дело) физически невозможно перечитать. (4)Спрашивается: а чего, собственно, ради скрипели перьями, может быть, миллионы людей, обременённых даром художественного слова, зачем они недосыпали-недоедали и мучились под пытками синтаксисом, если их сочинения обречены на безвестность, если книги, рождённой в ночной тиши, никогда не коснётся человеческая рука?
(5)С другой стороны, интересно: вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется, полон рот (тут тебе и бесконечные междоусобицы, и кризис неплатежей), а он всё почитывает на досуге, словно это, казалось бы, зряшное пристрастие злободневно. (6)Вроде бы и практического толка от этого занятия никакого: всё-таки книжку прочитать —это не то, что делянку под картошку вскопать или починить в доме электропроводку, вроде бы и без
того жизнь коротка, как заячий хвост, и глаза портить не годится, и основные вопросы бытия давно закрыты, а людей всё тянет к печатному слову, точно в нём заключена какая-то великая благодать…
(7)Что до первого пункта, то ответ на него таков: люди, обременённые даром художественного слова, пишут потому, что есть такая болезнь —писатель и этот страдалец не может не сочинять. (8)Болезнь эта весьма распространённая, особенно у нас, в России, где писатель двести лет стоял наравне с апостолами, а теперь перешёл на положение городского дурачка, бездельника и недотёпы, который не умеет даже электричество починить.
(9)Другое дело, что бывает писатель, имеющий что сказать городу и миру. (10)А бывает писатель, который только и может, что в письменном виде поделиться с публикой своими наблюдениями над вечерней зарёй, характерами современников, а то и расцветкой бабочки махаона. (11)Но при этом ни того ни другого нимало не интересует, прочитают ли их писанину или не прочитают, признает публика искромётный талант творца или не признает, и даже им неважно, выйдет рукопись в свет или навеки упокоится в ящике письменного стола.
(12)По второму пункту: люди вот уже пять тысяч лет читают книги по той причине, что им от Бога вышло такое внушение – раз своего ума мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе. (13)И ведь действительно: с мудрым автором связаться через печатное слово —это совсем не то, что выяснить по сотовому телефону у Саши или у Маши, что они кушали на обед; это совсем не то,
что выслушать от матери нагоняй за бестолковость и нерадение.
(14)Исключительно по той причине, что большой писатель представляет собой феномен, что он есть высший подвид человека
разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто, его сочинения непременно следует прочитать. (15)Лев Толстой нас вдохновит своим озарением: «Мне говорят, я несвободен, а я взял и поднял правую руку». (16)Чехов насторожит категорическим императивом: «В человеке всё должно быть прекрасно…» (17)В свою очередь, Достоевский нам сообщит: «Широк, слишком широк русский человек, я бы сузил» и «Красотою спасётся мир».
(18)Следовательно, люди испокон веков тянутся к дельной книге по той причине, что испытывают потребность в общении с самыми светлыми умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты. (19)Откуда взялась эта потребность, точно сказать нельзя, но можно предположить: таковая заключена в самой природе человека как пожизненного слушателя Высших курсов, как мыслителя и творца. (20)Словом, скорее всего прав поэт Бродский: «Человек —это то, что он читает». (21)По крайней мере, человек —это не так просто, как полагают материалисты, и мыслящие особи должны быть постоянно настороже.