8.
В приведённом фрагменте Кабанова и её сын под словом «воля» подразумевают жизнь собственным умом.
Кабаниха уверена, что Тихон не любит её, потому что у него теперь «жена молодая». Однако она не перестает нравоучать своего сына, внушая ему, что Катерина должна его бояться, чтобы был порядок в доме.
Тихон искренне не понимает, зачем делать так, как говорит мать. Кабанова считает, что «такие дурацкие мысли» сына могут испортить сестру и жену. Она уверена, что Тихон не готов ещё «своей волей жить», с чем он покорно соглашается.
Таким образом, Кабанова и её сын в слово «воля» вкладывают особый смысл, для них оно означает жизнь собственным умом.
9.
В драме А. Н. Островского «Гроза» отображен конфликт между представителями разных поколений. Во многих произведениях отечественной литературы затрагивается эта же тема.
В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» описан конфликт «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий — молодой, прогрессивный юноша противопоставлен закостенелому фамусовскому обществу. Однако если в «Грозе» конфликт основан на разных взглядах на образ жизни в браке, то в «Горе от ума» герои не сходятся во мнениях как служить государству.
В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» описаны разногласия между двумя поколениями. Базаров — ярый нигилист, который все отрицает, для него любовь — это «белиберда», а природа «не храм, а мастерская». Ему противостоит Павел Петрович Кирсанов, который не принимает точку зрения юноши. Герои романа не сходятся во взглядах на жизнь, в то время как персонажи «Грозы» не разделяют мнения друг друга насчет брака.
Таким образом, во всех трех произведениях отображен конфликт между представителями разных поколений. Однако везде он разный: в «Грозе» он основан на разных взглядах на жизнь в браке, в «Горе от ума» герои не сходятся во мнениях как служить государству, а в «Отцах и детях» персонажи не принимают точку зрения друг друга на мир в целом.