«Если Вы не любите читать, значит, вы просто не нашли нужную книгу» (Джоан К. Роулинг).
Каждый из нас хотя бы раз в жизни читал книгу, но как часто мы задумываемся о том, какую роль играет чтение книг в жизни человека? Именно над этим вопрос предлагает задуматься советский и российский писатель Вячеслав Алексеевич Пьецух.
Рассуждая над этим вопрос, автор повествует нам о том, что книги начали писать «аж в третьем тысячелетии до нашей эры» и «вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения». В самом деле, порой человек настолько погружен в свои заботы, что, кажется, совсем нет времени на книгу. Однако, стоит оглянуться, и мы увидим, как много читающих людей. Читая любимые произведения, мы знакомимся с героями, их характерами, поступками, надеждами, узнаём в каком-либо герое себя и сравниваем, как поступили бы мы в подобной ситуации. Тем самым мы учимся мыслить, анализировать и решать важнейшие жизненные вопросы.
В книгах мы получаем знания, обретаем мудрость, познаём мир. Этим и объясняется стремление человека получать знания именно из книг, которые написаны не простыми людьми, а феноменальными, способными «мыслить и чувствовать, как никто».
С давних времен человек тянется к книге, по той причине, что испытывает «потребность в общении с самыми светлыми умами». Вячеслав Пьецух приводит наглядный жизненный пример-прочитать книгу это не тоже самое, что поговорить с друзьями. Автор показывает нам, как книга учит нас «мыслить и чувствовать».
Таким образом, книга-ключ к знаниям, которая помогает лучше понимать мир и окружающих нас людей.
Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что чтение книг играют большую роль в жизни каждого человека. Они окружают нас с самого раннего детства, дают ответы на многие вопросы, становятся неотъемлемой частью нашей жизни.
Позиция автора заключается в том, что чтение книг заключено «в самой природе человека», в его стремлении к самообразованию, самосовершенствованию, расширению кругозора.
Я согласна с точкой зрения автора, чтение книг- это источник знаний и мудрости.
Например, в повести Бориса Полевого «А зори здесь тихие» одна из героинь произведений Соня Гурвич очень любила поэзию. Сидя в засаде, Соня читает стихи. Это помогает девушке успокоиться в стрессовой ситуации и набраться смелости, наполнить себя чувством патриотизма.
Прочитав этот текст понимаешь, что умственное и духовное развитие способно утолить только книги. Книги содержат жизненный опыт предыдущих поколений, делают нас умнее, развивают мышление, фантазию и как сказала известная английская писательница Джоан К. Роулинг: «Если Вы не любите читать, значит, вы просто не нашли нужную книгу».
(3)С тех пор было написано великое множество книг, умных и дурацких, талантливых и не сказать чтобы отмеченных «искрой Божьей», которые (в том-то всё и дело) физически невозможно перечитать. (4)Спрашивается: а чего, собственно, ради скрипели перьями, может быть, миллионы людей, обременённых даром художественного слова, зачем они недосыпали-недоедали и мучились под пытками синтаксисом, если их сочинения обречены на безвестность, если книги, рождённой в ночной тиши, никогда не коснётся человеческая рука?
(5)С другой стороны, интересно: вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется, полон рот (тут тебе и бесконечные междоусобицы, и кризис неплатежей), а он всё почитывает на досуге, словно это, казалось бы, зряшное пристрастие злободневно. (6)Вроде бы и практического толка от этого занятия никакого: всё-таки книжку прочитать —это не то, что делянку под картошку вскопать или починить в доме электропроводку, вроде бы и без
того жизнь коротка, как заячий хвост, и глаза портить не годится, и основные вопросы бытия давно закрыты, а людей всё тянет к печатному слову, точно в нём заключена какая-то великая благодать…
(7)Что до первого пункта, то ответ на него таков: люди, обременённые даром художественного слова, пишут потому, что есть такая болезнь —писатель и этот страдалец не может не сочинять. (8)Болезнь эта весьма распространённая, особенно у нас, в России, где писатель двести лет стоял наравне с апостолами, а теперь перешёл на положение городского дурачка, бездельника и недотёпы, который не умеет даже электричество починить.
(9)Другое дело, что бывает писатель, имеющий что сказать городу и миру. (10)А бывает писатель, который только и может, что в письменном виде поделиться с публикой своими наблюдениями над вечерней зарёй, характерами современников, а то и расцветкой бабочки махаона. (11)Но при этом ни того ни другого нимало не интересует, прочитают ли их писанину или не прочитают, признает публика искромётный талант творца или не признает, и даже им неважно, выйдет рукопись в свет или навеки упокоится в ящике письменного стола.
(12)По второму пункту: люди вот уже пять тысяч лет читают книги по той причине, что им от Бога вышло такое внушение – раз своего ума мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе. (13)И ведь действительно: с мудрым автором связаться через печатное слово —это совсем не то, что выяснить по сотовому телефону у Саши или у Маши, что они кушали на обед; это совсем не то,
что выслушать от матери нагоняй за бестолковость и нерадение.
(14)Исключительно по той причине, что большой писатель представляет собой феномен, что он есть высший подвид человека
разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто, его сочинения непременно следует прочитать. (15)Лев Толстой нас вдохновит своим озарением: «Мне говорят, я несвободен, а я взял и поднял правую руку». (16)Чехов насторожит категорическим императивом: «В человеке всё должно быть прекрасно…» (17)В свою очередь, Достоевский нам сообщит: «Широк, слишком широк русский человек, я бы сузил» и «Красотою спасётся мир».
(18)Следовательно, люди испокон веков тянутся к дельной книге по той причине, что испытывают потребность в общении с самыми светлыми умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты. (19)Откуда взялась эта потребность, точно сказать нельзя, но можно предположить: таковая заключена в самой природе человека как пожизненного слушателя Высших курсов, как мыслителя и творца. (20)Словом, скорее всего прав поэт Бродский: «Человек —это то, что он читает». (21)По крайней мере, человек —это не так просто, как полагают материалисты, и мыслящие особи должны быть постоянно настороже.