Какова роль справедливости в жизни человека? Почему люди, способные на войне совершать подвиги, в мирной жизни был правду. Именно проблему трусости поднимает Ф. А. Вигдорова в своём тексте.
Человек прошёл войну, на каждом шагу её могла подстерегать гибель. Но в мирской жизни его ожидали более сложные препятствия (предложения 22-24).
Люди готовы рисковать своей жизнью, но не готовы рискнуть своим благополучием. Человек не заступился за несправедливо уволенного коллегу. Воевать не боялся, а сказать слово в пользу справедливости побоялся.
Или другая ситуация. Мальчишка разбил стеклов школе. И учитель спрашивает: "кто это сделал?" (предложения 28-30). Но сказать правду боится.
Мальчик не боится физической боли. Он боится признаться, так как не знает, что с ним могут сделать впоследствии. Порой слово страшнее, чем боль или даже смерть.
Автор пытается донести мысль о том, что мужество бывает необходимо даже в обычных житейских ситуациях. Нужно, не боясь, говорить правду, заступаться за слабого. Но человек может поступать против совести, потому что им овладевает чувство страха.
Думаю, что нельзя не согласиться с мнением Ф. А. Вигдоровой. Люди могут идти против совести, дабы не испортить своего благополучия. Например, в романе М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита" герой произведения Понтий Пилат - человек небывалой силы и несгибаемого характера. Заурядная личность не могла быть назначена на должность прокуратора Иудеи. Однако, даже убедившись невиновности и Иешуа Га-Ноцри, Понтий Пилат принимает решение о его смертной казни, не желая лишиться своего положения и потерять власть.
Таким образом, как человек будет вести себя в обычных ситуациях, зависит только от него самого. Станет ли он на путь справедливости или посчитает лучше промолчать. Мужество требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну в любых ситуациях.
– В жизни много испытаний. (4)Их не перечислишь. (5)Но вот три, они встречаются часто. (6)Первое – испытание нуждой. (7)Второе – благополучием, славой. (8)А третье испытание – страхом. (9)И не только тем страхом, который узнаёт человек на войне, а страхом, который настигает его в обычной, мирной жизни.
(10)Что же это за страх, который не грозит ни смертью, ни увечьем? (11)Не выдумка ли он? (12)Нет, не выдумка. (13)Страх многолик, иногда он поражает бесстрашных.
(14)«Удивительное дело, – писал поэт-декабрист Рылеев, – мы не страшимся умирать на полях битв, но слово боимся сказать в пользу справедливости».
(15)С тех пор как написаны эти слова, прошло много лет, но есть живучие болезни души.
(16)Человек прошёл войну как герой. (17)Он ходил в разведку, где каждый шаг грозил ему гибелью. (18)Он воевал в воздухе и под водой, он не бегал от опасности, бесстрашно шёл ей навстречу. (19)И вот война кончилась, человек вернулся домой. (20)К своей семье, к своей мирной работе. (21)Он работал так же хорошо, как и воевал: со страстью отдавая все силы, не жалея здоровья. (22)Но когда по навету клеветника сняли с работы его друга, человека, которого он знал, как себя, в невиновности которого он был убеждён, как в своей собственной, он не вступился. (23)Он, не боявшийся ни пуль, ни танков, испугался. (24)Он не страшился смерти на поле битвы, но побоялся сказать слово в пользу справедливости.
(25)Мальчишка разбил стекло.
– (26)Кто это сделал? – спрашивает учитель.
(27)Мальчишка молчит. (28)Он не боится слететь на лыжах с самой головокружительной горы. (29)Он не боится переплыть незнакомую реку, полную коварных воронок. (30)Но он боится сказать: «Стекло разбил я».
(31)Чего он боится? (32)Слетая с горы, он может свернуть себе шею. (33)Переплывая реку, может утонуть. (34)Слова «это сделал я» не грозят ему смертью. (35)Почему же он боится их произнести?
(36)Я слышала, как очень храбрый человек, прошедший войну, сказал однажды: «Бывало страшно, очень страшно».
(37)Он говорил правду: ему бывало страшно. (38)Но он умел преодолеть свой страх и делал то, что велел ему долг: он сражался.
(39)В мирной жизни, конечно, тоже может быть страшно.
(40)Я скажу правду, а меня за это исключат из школы... (41)Скажу правду – уволят с работы... (42)Уж лучше промолчу.
(43)Много пословиц есть на свете, которые оправдывают молчание, и, пожалуй, самая выразительная: «Моя хата с краю». (44)Но хат, которые были бы с краю, нет.
(45)Мы все в ответе за то, что делается вокруг нас. (46)В ответе за всё плохое и за всё хорошее. (47)И не надо думать, будто настоящее испытание приходит к человеку только в какие-то особые, роковые минуты: на войне, во время какой-нибудь катастрофы. (48)Нет, не только в исключительных обстоятельствах, не только в час смертельной опасности, под пулей испытывается человеческое мужество. (49)Оно испытывается постоянно, в самых обычных житейских делах.
(50)Мужество бывает одно. (51)Оно требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну всегда: в бою, на улице, на собрании. (52)Ведь слово «мужество» не имеет множественного числа. (53)Оно в любых условиях одно.
(По Ф. А. Вигдоровой) *
* Фрида Абрамовна Вигдорова (1915–1965) – советская писательница, журналист.
К1 – 1 балл (Проблема сформулирована).
К2 – 0 баллов (Вместо анализа дан пересказ текста)
К3 – 1 балл (Авторская позиция сформулирована).
К4 – 1 балл (Отношение к авторской позиции выражено)
К5 -0 баллов (Сочинение не обладает композиционной цельности, нет связи между частями рассуждения).
К6 – 0 баллов (Однообразие грамматического строя, по К10 не набран высший балл).
К7 – 3 балла (Орфографических ошибок нет).
К8 – 2 балла «Мужество требует, чтобы человек умел преодолевать в себе обезьяну в любых ситуациях» (Это высказывание из текста: нужно брать в кавычки).
К9 – 1 балл «Таким образом, как человек будет вести себя в обычных ситуациях, зависит только от него самого. Станет ли он на путь справедливости или посчитает лучше промолчать» (нарушение границ предложения).
К10 - 1 балл «Почему люди, способные на войне совершать подвиги, в мирной жизни был правду» (смысл предложения не понятен).
«а сказать слово в пользу справедливости побоялся» (нарушение лексической сочетаемости).
К11 -1 балл (Этических ошибок нет).
К12 – 1 балл (Фактических ошибок нет).