📖 Литературные аргументы
Конфликт человека и общества
24 аргумента из произведений
Ниже собраны готовые литературные аргументы по теме «Конфликт человека и общества»
для итогового сочинения. Аргументы взяты из реальных сочинений и сгруппированы по произведениям.
📗
451 градус по Фаренгейту
Брэдбери Р.
Общество предпочитает беззаботный образ жизни, развлекаясь и общаясь с «родственниками» по телеэкранам. Главный герой Гай Монтэг, осознав, что сжигание книг уничтожает целые миры и историю, вступает в конфликт с окружением. Общество пытается избавиться от таких, как он, так как не желает меняться, что показывает конфликт между мыслящим человеком и конформистской массой.
В антиутопическом мире, где книги запрещены, главный герой Гай Монтэг, познакомившись с литературой, осознаёт ужас этого общества. Он сознательно отделяет себя от него, отказываясь от прежнего образа жизни, что приводит к конфликту: его взгляды перестают совпадать с мнением большинства, и он становится преступником. Этот пример показывает, что мнение личности и общества не всегда могут совпадать, что подтверждает вечность данной темы.
📗
Война и мир
Толстой Л.Н.
Светское общество в салоне Анны Шерер ведет себя неестественно и наигранно. Андрей Болконский, Пьер Безухов и Марья Болконская противостоят этому пустому существованию, стремясь к осмысленным поступкам. Они становятся нравственным идеалом и движущей силой, что демонстрирует конфликт между думающей личностью и лицемерной толпой.
📗
Герой нашего времени
Лермонтов М.Ю.
Печорин представлен как человек, который един с обществом своего времени. Он хорошо понимает его нормы и умеет искусно им следовать или обходить, не вступая в открытое противостояние. Его хитрость и изворотливость позволяют ему добиваться своих целей, оставаясь принятым в разных кругах, от кавказского народа до Максима Максимыча, не вызывая осуждения.
📗
Горе от ума
Грибоедов А.С.
Александр Чацкий пытался преобразовать фамусовское общество, но их взгляды на жизнь разошлись. Чацкий не мог подстроиться под общественное мнение, а общество не приняло его убеждений. Это привело к открытому конфликту между личностью и консервативной средой.
Чацкий противостоит фамусовскому обществу, не принимая его принципов, основанных на материальных ценностях и карьеризме. Любое несогласие с общепринятыми нормами в этом обществе воспринимается как сумасшествие. Чацкий, оставаясь верным себе, вступает в конфликт, отстаивая искренность и справедливость против лжи и лицемерия.
В комедии пороки общества проявляются в стремлении людей к карьере через раболепие и невежество. Этому порочному обществу противопоставлен Чацкий — умный и свободолюбивый человек, который не принимает его причуды. Общество, в свою очередь, не принимает Чацкого, что и составляет суть конфликта.
Александр Чацкий, вернувшись в Москву, вступает в конфликт с консервативным фамусовским обществом, которое ценит богатство, чинопочитание и близость ко двору. Чацкий выступает против крепостного права, отстаивает свободу личности и служение делу, а не лицам. Его прогрессивные взгляды вызывают всеобщее неприятие, и общество объявляет его сумасшедшим, что демонстрирует неизбежность столкновения личности с косным социумом.
В комедии конфликт проявляется в противостоянии Чацкого и "фамусовского общества". Чацкий, умный и прогрессивный, разоблачает косность, лицемерие и слепое поклонение всему иностранному в своём окружении. Автор показывает, что конфликт возникает, когда человек с высокими моральными принципами сталкивается с конформистским и бездуховным обществом.
Главный герой Чацкий вступает в конфликт с фамусовским обществом, которое ценит лишь чинопочитание и карьеру. Он отвергает его принципы, заявляя 'Готов служить, но не прислуживать', и выступает за пользу просвещения, в то время как общество готово сжечь книги. Это противостояние приводит к тому, что общество объявляет Чацкого сумасшедшим, что вынуждает его покинуть Москву.
В комедии показан конфликт между представителем "века нынешнего" Чацким и сторонником "века минувшего" Фамусовым. Чацкий, носитель свободолюбивых идей, отвергает карьеризм, чинопочитание и крепостничество, в то время как Фамусов защищает старые порядки. Их противостояние неизбежно из-за противоположности взглядов в переломную эпоху после 1812 года.
📗
Гроза
Островский А.Н.
Героиня Катерина, воспитанная в свободе, вступает в конфликт с патриархальными устоями города Калинова. Её стремление к счастью и личной свободе противоречит жестоким домостроевским традициям, которые охраняют Кабаниха и Дикой. Неспособность примирить свои идеалы с реальностью приводит героиню к трагическому финалу — самоубийству, что является высшей формой конфликта с обществом.
📗
Евгений Онегин
Пушкин А.С.
Евгений Онегин представлен как «лишний» человек, который отличается от своего окружения. Его не интересуют светские балы и пустые разговоры, он умен, образован и имеет собственные интересы. Герой не находит своего места в обществе, так как его ценности и стремление к саморазвитию не совпадают с общепринятыми нормами.
📗
Мастер и Маргарита
Булгаков М.А.
Маргарита пошла против общества ради любви к Мастеру. Она согласилась на сделку с силами Воланда, игнорируя мнение окружающих. Её поступок показывает, что личные чувства и цели могут стать причиной противостояния с общественными нормами.
В романе конфликт показан на примере Мастера, чьё произведение о духовных ценностях было отвергнуто литераторами, думавшими лишь о деньгах. Также в книге Мастера описан конфликт Иешуа, нёсшего истину, и общества в лице Понтия Пилата, который, следуя закону, осудил его. Это иллюстрирует, как общество подавляет личность, идущую против его порочных устоев.
📗
Муму
Тургенев И.С.
Герасим, будучи крепостным, был вынужден утопить любимую собаку по приказу барыни. Он подчинился воле общества (в лице помещицы), но позже сожалел об этом. В тексте сочинения утверждается, что ему следовало пойти против общества, чтобы сохранить жизнь тому, кого он любил.
Глухонемой крепостной Герасим, замкнутый и одинокий, находит единственного друга в собаке Муму. Когда барыня приказывает избавиться от собаки, общество в лице других слуг не заступается за него, поддерживая волю хозяйки. Поддавшись давлению этого общества, Герасим вынужден убить Муму, что демонстрирует, как общество может сломить волю отдельного человека.
📗
Не стреляйте в белых лебедей
Васильев Б.Л.
Главный герой Егор Полушкин живёт по совести, честно трудится и не лукавит, что вызывает непонимание у окружающих. Его стремление к качеству в работе, а не к скорости, и поступки вроде сохранения муравейника вступают в противоречие с требованиями начальства и нормами общества. Конфликт между его мировоззрением и ценностями большинства иллюстрирует, как различия в ценностях приводят к столкновению индивида и социума.
📗
Обломов
Гончаров И.А.
Главный герой Илья Ильич Обломов не находит понимания в обществе, погрязшем в пороках, и чувствует себя в нём чужим. Это показано в сцене 'парада гостей', где он не понимает мотивов людей, например, чиновника Судьбинского. Идеальный мир Обломовки сталкивается с суровой реальностью, что делает героя отчуждённым и разочарованным, иллюстрируя происхождение 'лишнего человека' из-за несоответствия идеалов и действительности.
Главный герой Илья Ильич Обломов избегает светского общества, так как не приемлет его суеты, пошлости и лицемерия. Его идеал — спокойная жизнь в деревне с семьёй и искренними друзьями. Конфликт с обществом у Обломова носит внутренний характер, выражаясь в неприятии принципов светских взаимоотношений.
📗
Отцы и дети
Тургенев И.С.
В романе конфликт показан на примере споров разночинца-нигилиста Евгения Базарова и аристократа Павла Кирсанова. Они спорят о религии, искусстве, философии, что отражает противостояние нового поколения со старым. Автор считает, что конфликт заключается в постоянном противостоянии индивидуальности и общественных стереотипов.
В романе изображён идейный конфликт между нигилистом-разночинцем Базаровым и аристократом Павлом Петровичем Кирсановым. Базаров отрицает общественные устои, искусство, религию, стремясь всё разрушить для нового строительства. Этот спор поколений происходит в сложное предреформенное время, подчёркивая остроту столкновения нового и старого мировоззрений.
📗
Старуха Изергиль
Горький М.
В легенде о Ларре, сыне орла и земной женщины, показан острый конфликт между гордым, жестоким индивидуумом и племенем. Ларра, считая себя выше общества, вел себя неуважительно и совершал жестокие поступки, что привело к его изгнанию. Оказавшись наедине с желанной свободой, он осознал, что человек не может существовать вне общества, и его одиночество привело к духовной и физической гибели. Этот пример иллюстрирует, что конфликт, основанный на неприятии общественных норм и гордыне, ведет к трагическим последствиям для личности.
В легенде о Ларре показан острый конфликт между героем и обществом. Ларра, сын орла и женщины, будучи горделивым и эгоистичным, отвергает законы племени и убивает девушку, считая себя выше других. За это он наказан изгнанием и вечным одиночеством, которое приводит его к духовной гибели. Этот пример иллюстрирует, что конфликт возникает, когда человек не принимает ценности общества, а общество не принимает индивидуума, что ведёт к трагическим последствиям для личности.
Как использовать эти аргументы в сочинении
Приведённые аргументы можно использовать в качестве примеров из литературы при написании итогового сочинения по теме «Конфликт человека и общества». Главное — не просто назвать произведение, но показать, как именно герой или ситуация иллюстрирует заявленную проблему. Адаптируйте аргумент под свой тезис.
Для максимального балла по критерию К2 (аргументация) используйте два литературных аргумента из разных произведений.