Ниже собраны готовые литературные аргументы по теме «Искусство как совесть человечества»
для итогового сочинения. Аргументы взяты из реальных сочинений и сгруппированы по произведениям.
📗
Анафема
Куприн А.И.
Рассказ повествует о протодьяконе, который не смог предать анафеме Льва Толстого после прочтения его повести «Казаки». Искусство слова так глубоко повлияло на священника, взволновало его душу и изменило внутренний мир, что он не смог поступить против своей совести. Этот пример показывает, как искусство пробуждает в человеке нравственное начало и заставляет следовать голосу совести.
Картина изображает гору черепов и посвящена всем завоевателям. Она доносит мысль о бесчеловечности и ужасе любой войны, несущей только смерть. Произведение обращено к совести человечества, заставляя задуматься о последствиях насилия и выступая в роли нравственного предупреждения для современников и потомков.
Вера Шеина, прослушав сонату Бетховена, которую завещал ей Желтков, осознаёт глубину и трагизм упущенной любви. Музыка пробуждает в героине сильные чувства и сожаление о том, что она отвергла искренние чувства. Этот эпизод иллюстрирует, как искусство, воздействуя на эмоции, заставляет человека задуматься о своих поступках, выполняя роль совести.
В рассказе мальчик Том, находясь на площади, где толпа уничтожает произведения искусства, спасает кусочек картины «Мона Лиза». Его поступок, противоречащий действиям толпы, продиктован внутренним откликом на красоту и ценность искусства. Это показывает, что искусство, подобно совести, способно направлять человека, удерживая от разрушительных и безнравственных действий.
Приведённые аргументы можно использовать в качестве примеров из литературы при написании итогового сочинения по теме «Искусство как совесть человечества». Главное — не просто назвать произведение, но показать, как именно герой или ситуация иллюстрирует заявленную проблему. Адаптируйте аргумент под свой тезис.
Для максимального балла по критерию К2 (аргументация) используйте два литературных аргумента из разных произведений.