Главная / Банк аргументов / Гордость и гордыня
📖 Литературные аргументы

Гордость и гордыня

129 аргументов из произведений
Ниже собраны готовые литературные аргументы по теме «Гордость и гордыня» для итогового сочинения. Аргументы взяты из реальных сочинений и сгруппированы по произведениям.
📗
Преступление и наказание
Достоевский Ф.М.
Катерина Ивановна Мармеладова, несмотря на крайнюю бедность и тяжёлое положение, сохраняет чувство собственного достоинства. Она ни у кого ничего не просит и не допускает к себе неуважения. Её поведение является примером положительной гордости, которая помогает человеку сохранять самоуважение в сложных обстоятельствах.
Родион Раскольников, движимый гордыней, создает теорию о "необыкновенных" людях, которым всё позволено. Чтобы проверить её, он совершает убийство старухи-процентщицы. Это преступление приводит к нарушению моральных норм и духовной гибели самого героя.
Родион Раскольников создаёт теорию о "высших" и "низших" людях, движимый гордыней, и совершает убийство, считая себя принадлежащим к первым. После преступления его мучают душевные терзания, но гордыня мешает ему признаться. Только с помощью Сони Мармеладовой он преодолевает это чувство, признаётся и раскаивается, что показывает разрушительность гордыни и путь к искуплению.
Родион Раскольников, движимый гордыней, создаёт теорию о «право имеющих» людях, ставящих себя выше нравственных законов. Его стремление возвыситься подобно Наполеону и проверить, «тварь ли он дрожащая», приводит к преступлению. Этот пример показывает, как гордыня, основанная на эгоизме и презрении к другим, может разрушить личность.
Автор сравнивает двух гордых людей — Дуню и Родиона Раскольниковых. Дуня демонстрирует положительную гордость — чувство собственного достоинства, заставляющее её отказываться от безнравственных предложений (например, от денег Свидригайлова). Родион же — пример уязвлённой гордости (гордыни), которая приводит его к созданию теории о «право имеющих», убийству старухи-процентщицы и отчуждению от людей даже на каторге.
Родион Раскольников — пример маленького человека с огромной гордыней. Он делит людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих», причисляя себя ко вторым, и считает, что имеет право убивать ради великой цели. Этот пример показывает, что маленький человек может обладать чрезмерной гордостью, переходящей в гордыню и самоуверенность.
Соня Мармеладова — пример маленького человека, который жертвует своей гордостью. Чтобы помочь семье, она идёт работать на панель, переступая через чувство собственного достоинства. Этот пример демонстрирует, что не все маленькие люди обладают непоколебимой гордостью, некоторые способны на жертву и смирение.
Главный герой Родион Раскольников является примером того, как гордость перерастает в гордыню. Уверовав в свою теорию о разделении людей на обыкновенных и необыкновенных и в своё право вершить судьбы других, он идёт на убийство старухи-процентщицы. Его путь к смирению начинается через осознание ошибочности этой идеи и страдания, а Соня Мармеладова выступает в романе как противоположный, смиренный персонаж.
Пётр Петрович Лужин является примером человека, одержимого гордыней. Он ставит себя выше других, презирает окружающих, например, Раскольникова за бедность, и использует людей как средство для достижения своих целей, что проявляется в его отношении к будущей жене и тёще. Его тщеславие, спесь и самодовольство вызывают лишь негодование у окружающих.
Родион Раскольников олицетворяет гордыню: он создал теорию о своём превосходстве над другими, считая себя вправе решать судьбы людей, что привело его к убийству. Ослеплённый гордыней, он не понимает ошибочности своей теории. В противовес ему Дуня проявляет гордость, отказываясь от выгодной, но унизительной помолвки, уважая себя, но не ставя выше других.
📗
Старуха Изергиль
Горький М.
Герой Ларра считает себя выше всех, его поступки эгоистичны и направлены на демонстрацию превосходства. Из-за гордыни, после отказа девушки, он убивает её, не чувствуя вины и не признавая достоинств других людей. Этот пример иллюстрирует, что гордыня — отрицательное качество, основанное на эгоизме и высокомерном отношении к окружающим.
В легенде о Ларре сын орла и женщины, считая себя лучшим, убивает девушку за отказ и наказывается вечным изгнанием и одиночеством. Это демонстрирует разрушительную сущность гордыни как чрезмерного высокомерия, ведущего к гибельным поступкам и полной изоляции от людей. Ларра становится вечным скитальцем, неспособным умереть, что является карой за его гордыню.
В легенде о Данко юноша из чувства гордости и ответственности берёт на себя роль лидера, чтобы вывести своё племя из гибельного леса. Когда люди теряют веру, он вырывает своё сердце, чтобы осветить им путь, жертвуя собой ради спасения других. Этот поступок воплощает истинную гордость как героизм, самоотверженность и способность вести людей за собой.
Ларра, сын орла и женщины, уверен в своём превосходстве над людьми, что проявляется в высокомерии и презрении. За убийство девушки, отказавшей ему, он наказан бессмертием и одиночеством. Его главная черта — не гордость, а разрушительная гордыня.
Данко является примером положительной гордости: он спасает свой народ, руководствуясь чувством собственного достоинства и желанием помочь, жертвует собой, не ища славы. Ларра олицетворяет гордыню: он считает себя выше других, презирает законы, убивает девушку из-за отказа и наказан вечным скитанием. Их сравнение показывает, что гордость ведёт к подвигу и самоуважению, а гордыня — к эгоизму и духовной гибели.
В легенде о Ларре, сыне орла, показана губительная гордыня. Герой, обладая высокомерием и презрением к людям, совершает жестокие поступки, включая убийство. Его внутренняя гордыня не позволяет жить в обществе, обрекая на вечное одиночество и скитания, что демонстрирует разрушительность этого качества.
В легендах противопоставлены Ларра и Данко. Ларра, считающий себя выше всех и убивший девушку за отказ, олицетворяет гордыню, ведущую к изгнанию и страданию. Данко, уверенно взявший на себя ответственность за племя и ценой жизни выведший его из леса, представляет гордость как самоотверженность. Вывод: гордыня разрушает, а гордость, соединённая с жертвой, возвышает.
В рассказе представлены два противоположных примера. Данко олицетворяет гордость: уверенный в себе, он ведёт народ к спасению, не останавливается перед трудностями и жертвует своим сердцем, движимый высокой целью. Ларра же является воплощением гордыни: он высокомерен, считает себя выше других, убивает девушку и не чувствует вины, за что изгоняется обществом. Эти образы показывают, что гордость ведёт к самопожертвованию, а гордыня — к эгоизму и изоляции.
В рассказе представлены два контрастных персонажа: Ларра и Данко. Ларра, сын орла, олицетворяет гордыню: он считает себя выше всех, его желания — закон, он убивает девушку без угрызений совести. Данко же воплощает гордость: он бескорыстно ведёт людей через лес, терпит их недовольство и жертвует собой ради общего блага. Противопоставление показывает, что гордыня ведёт к эгоизму и отвержению, а гордость — к самопожертвованию и служению обществу.
Автор противопоставляет гордеца Ларру и гордого Данко. Ларра, обладая излишней самоуверенностью и эгоцентризмом, ставит себя выше других, совершает убийство и в итоге обречён на одиночество и несчастье, что демонстрирует негативные последствия гордыни. Данко же, проявляя храбрость и готовность к самопожертвованию, спасает народ, являя пример положительной гордости, не перешедшей в гордыню.
В рассказе старуха Изергиль повествует о Ларре, сыне орла и женщины. Он, считая себя выше других из-за происхождения, убил девушку, которая его оттолкнула. За это племя наказало его вечным изгнанием и одиночеством. Этот пример показывает, как гордыня (высокомерие и ощущение превосходства) отчуждает человека от общества.
В том же рассказе противопоставляется Данко — гордый человек, уверенный в своих силах. Чтобы вывести отчаявшееся племя из леса, он вырывает своё горящее сердце и освещает им путь. Этот поступок демонстрирует, что гордость как чувство собственного достоинства и уверенности может быть положительной и вести к самопожертвованию ради других.
В легенде о Ларре показан персонаж, одержимый гордыней. Ларра надменен, считает себя выше других, убивает девушку и не чувствует вины. За жестокость и высокомерие племя наказывает его вечным одиночеством. Этот пример иллюстрирует, как гордыня ведёт к разрушению личности и отвержению обществом.
Ларра, сын орла и женщины, демонстрирует гордыню: придя в племя, он ставит себя выше всех, ведёт себя вызывающе и использует людей для удовлетворения своих потребностей. В наказание он обречён на вечные скитания в одиночестве. Данко выступает антиподом: чтобы спасти племя, он вырывает своё сердце и освещает им путь, жертвуя собой ради других. Вывод: гордыня ведёт к проклятию и изгнанию, а истинная гордость проявляется в самопожертвовании.
В рассказе противопоставлены два героя. Ларра олицетворяет гордыню: он эгоистичен, считает себя выше других и за убийство девушки наказан вечным одиночеством. Данко же является примером гордости: он, обладая чувством собственного достоинства, жертвует собой, вырывая сердце, чтобы спасти племя. Горький показывает, что гордость — положительное качество, ведущее к подвигу, а гордыня — разрушительный порок.
Ларра, сын орла и девушки, убивает отвергнувшую его девушку, считая, что ему никто не смеет отказывать. За это племя наказывает его вечным изгнанием и одиночеством. Этот пример показывает, как гордыня, выражающаяся в крайнем высокомерии и пренебрежении другими, приводит к гибельным последствиям и полной изоляции.
В легенде о Ларре показан пример гордыни. Ларра — бездушный и эгоистичный человек, который считает себя выше других, смотрит на людей свысока и убивает девушку за отказ. Его гордыня основана на эгоизме и высокомерии, что приводит к отвержению и страданию.
В легенде о Данко показан пример гордости. Данко — храбрый и милосердный человек, который из чувства ответственности и веры в свои силы ведёт народ через трудности. Он жертвует своим сердцем, чтобы осветить путь, что демонстрирует гордость как положительное качество, основанное на самоуважении и силе духа.
В рассказе противопоставлены два героя легенд. Ларра, сын орла, олицетворяет гордыню: он эгоистичен, жесток, считает себя выше других, за что обречён на вечное одиночество. Данко, напротив, воплощает гордость: он жертвует собой, чтобы вывести народ из тёмного леса, проявляя героизм и самоотверженность. Автор показывает, что гордость — положительное качество, а гордыня ведёт к гибели.
Ларра, сын орла, считает себя лучше других и проявляет надменность и неуважение к людям. За отказ девушки он убивает её, за что народ изгоняет его, обрекая на вечное одиночество. Этот пример показывает, как гордость, переросшая в гордыню, разрушает личность и ведёт к полной социальной изоляции.
← Назад Страница 3 из 5 Вперёд →

Как использовать эти аргументы в сочинении

Приведённые аргументы можно использовать в качестве примеров из литературы при написании итогового сочинения по теме «Гордость и гордыня». Главное — не просто назвать произведение, но показать, как именно герой или ситуация иллюстрирует заявленную проблему. Адаптируйте аргумент под свой тезис.

Для максимального балла по критерию К2 (аргументация) используйте два литературных аргумента из разных произведений.