4.1.
Ирония Базарова по отношению к представителям старшего поколения объясняется тем, что герой считает глупыми аристократические принципы и правила, которыми руководствуются «отцы». Базарову кажется смешным соблюдение этикета и чрезмерная забота старшего поколения о своей внешности.
За столом Базаров ведёт себя некультурно: Павел Петрович пытается сделать ему «замечания», но они выливаются лишь в восклицания «а! эге! гм!». Павел Петрович точно хотел бы высказать Базарову все что он думает, но не хотел разочаровывать Аркадия, который подражал главному герою. «Отцы» не могут понять развязности Базарова, в их доме он кажется лишним. Базаров же уже сформировал своё мнение и о Николае Петровиче, и о Павле Петровиче: он смеётся над чисто выбеленными «ногтями», «удивительными воротничками» Павла Петровича, которые вовсе не соответствуют его «щегольству» в деревне, а Николая Петровича называет просто «добряком». 
4.2.
Отсутствие взаимной симпатии между Базаровым и «отцами» быстро переросло в непримиримый конфликт, потому что никто не мог понять поступки другого и не хотел даже обдумать чужую точку зрения. Павел Петрович и Базаров считали только свои идеи правильными — это и послужило главной причиной конфликта мировоззрений.
Базаров презирает аристократию и, соответственно, правила этикета. Для Павла Петровича это неприемлемо: он пытается сделать замечание Евгению, но воздерживается, потому что не хочет расстраивать Аркадия, подражающему главному герою, и первым разжигать конфликт. Базаров в диалоге с Аркадием высказывает всё, что думает об «отцах»: они «старенькие романтики» и чересчур привыкли к устоявшимся нормам общества. Базарова смешит, что они предпочтут роскошные вещи практичным («английский рукомойник, а дверь не запирается»).
В конце фрагмента Павел Петрович сидит на «широком гамбсовом кресле», в «лаковых полусапожках» — эти детали помогают автору подчеркнуть то, что Кирсанов соблюдает принципы аристократизма не ради хвастовства и похвалы окружающих, а для себя: его никто не видит, он размышляет в одиночестве. Тургенев пишет, что выражение лица Павла Петровича «было сосредоточенно и угрюмо» и добавляет, что такого «не бывает, когда человек занят одними только воспоминаниями»: автор намекает на то, что Кирсанова уже сильно задело поведение Базарова, он разочарован им и точно не хочет перенимать его идеи.
5.
Иван Сергеевич Тургенев в романе «Отцы и дети» и Александр Сергеевич Грибоедов в комедии «Горе от ума» обращались к теме «отцов и детей».
В комедии «Горе от ума» Чацкий противостоит всему фамусовскому обществу, которое желает жить патриархально, считает образование ненужным. Представители «отцов» добиваются своих личных целей с помощью чинопочитания и лести. Чацкий не желает быть похожим на этих людей, как и Базаров отрицает все «устаревшие», аристократические законы. Оба героя спорят с представителями «отцов», только Чацкий пытается убедить все фамусовское общество в фальшивости и подлости их поступков, а Базаров лишь с иронией отвечает людям, которые не понимают его идей, оставаясь при своем мнении.
Отношения писателей к конфликту «отцов и детей» не совсем схожи. Тургенев не считает, что идеи Базарова идеальны и точно улучшат мир, автор даже боится, что кто-то может разделить его нигилистические взгляды, в то время как Грибоедов уверен в правоте Чацкого и хочет, чтобы люди прислушались к нему.