Крушение теории Раскольникова (Достоевский Ф. М.)

Сюжетной линией известнейшего романа Достоевского "Преступление и наказание" является убийство молодым человеком, почувствовавшим себя неким "божеством", способным распоряжаться жизнями обычных людей, старушки. В романе автор затрагивает много социальных и философских вопросов, которые актуальны для нынешнего общества.

Идейным стержнем теории Раскольникова является право на убийство обычных людей, которые живут, чтобы жить, бессмысленно и без особенной идеи, на которую можно было бы потратить существование.

Необычные же люди могут творить все, что сами захотят и остаются безнаказанными вследствие своей неограниченности действий. Для них не существуют ни человеческие законы, ни божественные. Но чем же были рождены такая жестокая и безнравственная теория? Одной из причин является жестокость общества, в котором существует Раскольников, безжалостность и уродство Петербурга как моральное, так и физическое. Автор описывает среду постоянного его обитания: "Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге". Так же постоянная нужда в деньгах оказала влияние на героя. В итоге Родион решает примерить на себе роль необычного человека и совершает убийство. Однако погибает не только старуха-процентщица, но еще и ее сестра Лизавета, что было совершено по чистой случайности, а не из-за идеологических взглядов: "Страх охватывал его все больше и больше, особенно поле этого второго, совсем неожиданного убийства. Ему хотелось поскорее убежать отсюда". В плюс к этому добавляется одна очень важная деталь. Посетители старухи, заподозрив нехорошее, собираются выломать дверь, а в это время Раскольников стоит наготове с топором в руках, это полностью убивает смысл теории, а убийство становится ни чем иным, как средством защиты: "...если бы он только мог сообразить все трудности своего положения.., понять при этом, сколько затруднений, а может быть, и злодейств, еще остается ему преодолеть и совершить, чтобы вырваться отсюда..." В последствии награбленным Раскольников ни разу не пользовался, хотя надеялся своими действиями выбиться из нищеты и помогать другим таким же как он "униженным и оскорбленным". Да, он разочаровывается в себе, но не перестает быть верным своей теории.

Подводя итог, можно отметить, что Достоевский показывает, что не имеет смысла бороться за изменение порядка, установленного многие года назад. Своим романом "Преступление и наказание" писатель заставляет задуматься о борьбе добра и зла, ее смысле. Получается, что насилие нельзя оправдать никакими благими намерениями, оно все равно остается злом. Счастье нельзя строить на преступлении.