«Отличие Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова. Почему Аркадий не мог стать последовательным нигилистом?» (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети») (Школьные сочинения)

В начале романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» мы видим двух героев, представителей молодого поколения, - Аркадия Кирсанова и Евгения Базарова. Оба товарища являются нигилистами. Они отрицают общепринятые человеческие ценности, идеалы и принципы. Однако к концу романа становится понятно, что нигилистом можно называть только Евгения Базарова, Аркадий Кирсанов же – это полная противоположность своего передового товарища.

По приезде двух приятелей в имение Кирсановых Аркадий рассказывает родителям о том, что он и Базаров – нигилисты.

В разговорах старшего и младшего поколений Аркадий поддерживает второе, ярким представителем которого является Евгений Базаров. А.Н. Кирсанову интересны идеи Базарова, поэтому он старается быть похожим на своего передового товарища. Однако Аркадий Кирсанов не может отказаться от своих принципов, до конца понять и разделить убеждения нигилистов, так как идейно он принадлежит к поколению «отцов».

Аркадий не может стать последовательным нигилистом, потому что, в отличие от Базарова, он не живет ради идеи. У Кирсанова нет собственных убеждений: сначала герой подчиняется Базарова, затем – своей невесте Кате. Идеи Базарова остаются не до конца понятыми Аркадией, поэтому он легко отказывается от них. Гораздо ближе молодому «баричу» убеждения Кати.

Аркадий Кирсанов не обладает качествами, необходимыми для постоянной борьбы («В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор; для нашего дела это не годится»). Нигилист – это человек, выступающий против сложившихся устоев, хищник, бросающий вызов окружающему миру. У А.Н. Кирсанова мягкий характер («он хищный, а мы с вами ручные»), поэтому он не может сделаться «сильным, энергическим».

Таким образом, мы видим, что Аркадий Кирсанов не мог стать последовательным нигилистом, сделаться «сильным» и «энергическим» человеком. У героя не было собственных убеждений, за которые он мог бы стоять до конца, а также силы характера, необходимой для постоянной борьбы.