В.Быков «Облава». Горькая цена хлеба (Школьные сочинения)

Сочинение.

Горькая цена хлеба.

…Трясся над каждой соткой земли,

над каждой соломиной и щепкой.

А потерял все в один миг и сам

очутился на каторге.

В.Быков «Облава»

Сталинские годы – годы надежды. Все надеялись, что наконец-то придет скоро то время, когда все люди будут равны, когда не будет ни бедных, ни богатых. Поэтому идеи Сталина восприняли все с энтузиазмом, веря, что они «приведут» всех к светлому будущему. Вспомнить хотя бы героя повести В.Быкова «Облава» Хведора Ровбу, который был за советскую власть.

Он всегда старался жить по ее законам, не перечил сыну, когда тот снял и разбил иконы, которые якобы не «вписывались» в дом советских людей, утешал односельчан, когда те начали роптать в связи с наступлением трудных времен, говоря, что и это пройдет, что руководство не оставит людей в беде, просто должно пройти немного времени.

Многие люди начинали «постройку» новой жизни с надеждой в будущее, с верой в то, что если не они, то хоть их дети будут жить хорошо. В повести А.Платонова определены две сюжетные линии: с одной стороны, рабочие строят котлован, дом для пролетариев, с другой стороны, постройка котлована означает поднятие социализма. Но автор показывает, что ни о каком счастье не может быть и речи, если этот дом построен на страданиях, на смертях детей, для которых он предназначен.

Помимо всего правительство решило ликвидировать безграмотность не только в городах, но и в селах. Это очень ярко выражено в рассказе А.Платонова «Родина электричества», где показана очень бедная деревня, переживающая голод засуху. И, что самое интересное, власть позаботилась только о второстепенных нуждах: проведен в избы свет, построена библиотека, чтобы люди побольше читали. Но главный герой рассказа понимает, что сейчас нужнее прибор для орошения полей, чем свет, поэтому он и переделывает установку, дающую электричество, в насос.

Были люди и сомневающиеся, что советская власть улучшит жизнь людей. Как, например, главный герой рассказа А.Платонова «Сокровенный человек» Фома Пухов, который не соглашался с тем, что ликвидированное имущество кулаков будет процветать в колхозах, доказывая, что кулак хоть и нажил свое богатство непосильным трудом, все-таки дорожит им, приумножая то, что имеет, а если объединить все хозяйства в колхозы, ни один человек не будет чувствовать, что это его собственность и не будет заботиться о нем.

Сталин понял, что если он ничего не предпримет, то его правительство может «развалиться на куски» под натиском народного бунта, поэтому он ловко направляет недовольство людей в сторону врагов советской власти, которые, по его словам, виноваты в разрухе, так как они стараются отомстить за свое нынешнее положение, делая разные пакости. Поэтому были репрессированы не только зажиточные люди, но и те, которые имели что-нибудь, чего не было у других. Например, в повести В.Быкова «Облава» мы видим главного героя Хведора Ровбу, который приобрел молотилку, помогая при этом и другим людям. Но брал он за молотьбу совсем немного. Кто сколько мог, столько и давал. Хведор совсем бы не брал деньги, если бы не голод и засуха. И вот за эту молотилку он и был репрессирован, считаясь кулаком, который еще и использовал труд крестьян, наживая большие деньги.

В повести «Хлеб для собаки» А.Платонов показывает последствия репрессий, когда «куркули», как называли кулаков, превращаются в настоящих животных, теряющие человеческий облик, унижаясь из-за куска хлеба. А в повести «Пара гнедых» мы видим, что и кулаки могут иногда «выкрутиться» из создавшейся проблемы. Кулак Коробов из врага народа превращается в друга, отдав все свое богатство колхозу. Но при этом он подставляет бедного человека Мирона Богаткина, пообещаем тому своих коней, о которых каждый человек из села мог только мечтать. О судьбе Мирона мы можем только догадываться по документу, который приводит Платонов в конце рассказа, где показывается число репрессированных семей.

Исходя из этих рассказов, мы можем понять, что идеи Сталина может и привели к тому, что поставка хлеба в другие страны увеличилась во много раз (даже в голодные годы поставка не прекращалась), но какой ценой доставался этот хлеб? Сколько семей было раскулачено и репрессировано только для того, чтобы забрать у них хозяйство и «скинуть его в общую копилку». «Горькую цену» хлеба почувствовали многие, даже те, которым он был дан просто так, без их усилий и трудов. Поэтому пострадали в те годы все: и кулаки, и крестьяне.