Роль библейского сюжета в «Мастере и Маргарите» (Булгаков Михаил)

Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» интересен прежде всего тем, что в нём переплетаются две сюжетные линии: Москва тридцатых годов и древний Ершалаим. Ершалаим представляет собой исторический план, который является базисом для основной сюжетной линии, поэтому давайте поподробнее рассмотрим библейский сюжет, представленный в романе.

Обратившись к Библии, мы можем наблюдать, что Пилат после осуждения Христа на казнь, переложил ответственность за его смерть на иудеев, показав тем самым, что он не ответственен за кровь Христа. Теперь переключимся на Пилата, показанного Булгаковым в романе: после казни Христа он не смог избавиться от чувства вины перед ним и перед собой. Он мучается, потому что, увидев в подсудимом свет истины и спасение, потерял по своей воле этот самый свет. У Понтия Пилата несомненно была возможность спасти Иешуа, но он ею не воспользовался, поэтому за свой поступок ответственен только он и обречен на страдания.

Сейчас мы понаблюдали за переосмыслением библейского сюжета на примере Понтия Пилата, давайте теперь рассмотрим переосмысление со стороны Иешуа. Он не является библейским Иисусом, и это не бог — человек, это всего лишь тот, кто знает и несёт истину. Введение религиозного мотива позволяют писателю и читателю размышлять о проблемах выбора, ответственности и наказания и, главное, позволяет переосмыслить евангельскую историю. Также данный приём как бы невзначай помогает нам, читателям, лучше понять сюжет, разворачивающийся в Москве, с помощью нравственных вопросов, которые затронуты автором в ершалаимских главах.

Таким образом, библейские главы в романе «Мастер и Маргарита» помогают нам лучше понять основную сюжетную линию и поразмышлять над вопросами, которые актуальны во все времена.