Почему Лужин наиболее антипатичен Раскольникову? (Достоевский Ф. М.)

В своем социально-философском романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский создал ряд ярких, живых образов. Одним из наиболее интересных героев является Лужин.

Лужин – деловой человек, кандидат в женихи сестры Раскольникова Дуни. Но не из великой любви он хочет сделать предложение девушке, а из-за того, что хочет быть ее властителем бедной девушки. Он считает, что бедные девушки, которых такие дельцы берут в жены, безропотно подчиняются им и до конца жизни благодарят за то, что на них женились, поэтому именно с такими нужно связывать свою жизнь.

Естественно, он не говорит напрямую об этом Дуне, но из его письма ей Раскольникову становится понятен ход мыслей мужчины и он проникается ненавистью к самовлюбленному и беспринципному человеку. Такое отношение к его сестре оскорбляет его и злит и становится одной из причин, из-за которой Лужин так глубоко антипатичен Раскольникову.

Но есть и еще одно объяснение неприязни Родиона Романовича к Петру Петровичу. Дело в том, что Лужин – один из двойников главного героя. В его теории «о целом кафтане» Раскольников видит отражение своей теории, по которой человечество делится на «тварей дрожащих» и «власть имущих». Лужин также проповедует эгоизм и индивидуализм, он считает, что лучше оставить себе что-то, чем поделиться этим с нуждающимся. В теории Лужина нет добра, милосердия, и Раскольников в ней, как в кривом зеркале, видит свою. Однако надо заметить: Раскольников считает, что жертвы оправдываются тем, что несут благо человечеству, а Лужин допускает свободу действий только лишь для личной выгоды, личного интереса.

Таким образом, Раскольников действительно имеет основания испытывать антипатию к Лужину. Он не только обидчик его сестры, но и носитель чуждой Раскольникову идеи, близкой его, которую герой неосознанно отвергает. То, что герой так резко негативно относится к такой же, как и его, бесчеловечной теории Лужина, говорит о том, что он подсознательно чуждается и своей теории.