Что составляет счастье человека: разум или чувства? по роману Обломов (Гончаров И. А.)

У каждого человека в жизни есть цель, и у большинства людей она так или иначе сводится к поиску или созданию счастья. Но у всех, конечно же, собственное понимание этого слова, ведь все люди разные. Однако неизменны элементы личности: разум и чувства. Но что из этого составляет счастье? По моему мнению, оно не может опираться только на что-то одно. Проиллюстрировать это можно на примере романа

И. А. Гончарова «Обломов».

Для кого-то счастье составляет разум и его торжество над чувствами, те возможности и преимущества, которые он может дать в жизни.

Примером «разумного» счастья является Андрей Иванович Штольц, активный и деятельный человек. Он получил «трудовое, практическое воспитание», оттого, может, «прямой, настоящий взгляд на жизнь» у него пересилил чувственную сторону его характера. Его счастье — беспрестанное движение, труд «для самого труда» — это его «образ, содержание, стихия и цель жизни». Именно разум и «удержанность от порывов» помогают Штольцу создавать свое счастье. Но оно, конечно же, «неживое», ведь в нём нет эмоций. Андрей «не болел душой», «мечте не было места» там. Счастье нельзя просто осознать разумом, его необходимо ещё и прочувствовать, ощутить всей глубиной души. Если человек не умеет в себе этого найти, то его счастье «неживое», лишь результат разумного расчета.

Однако для кого-то счастье — чувства, страсти или умиротворение в родных краях. Например, для Ильи Ильича Обломова идиллия — это покорная жена, покой и сладкий сон в деревне. Он жалуется Штольцу, что человек «разменялся на всякую мелочь», что в обществе нет «интересов ума, сердца», «ничего глубокого, задевающего за живое». Стало быть, его счастье именно в интересах сердца? Но и здесь нельзя назвать это благополучие полноценным, ведь где же мысль о грядущем и как это грядущее создать? Ничего же не делается само по себе, а особенно — счастье. Не прилагая никаких усилий для его создания, распаляясь лишь на эмоции, не осмысливая и не оставляя в памяти осознания этого благополучия, человек делает его невозможным, неполноценным. Так и Илья Ильич, не привыкший к труду и самобытности, не может именно создать свое счастье, основываясь лишь на чувствах, делает его невозможным без участия разума, дающего опору для труда.

Итак, у каждого человека свое понимание счастья, часто оно зависит от воспитания и собственных усилий по его созданию. А значит, необходимо совмещать чувственное восприятие – для представления счастья — и разумный подход — для его воплощения.